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大卫?李嘉图价值理论;框架;李嘉图,David Ricardo (1772~1823),19世纪初英国古典政治经济学的杰出代表和完成者。
代表作有:
《黄金的价格》,1809年
《论低价谷物对资本利润的影响》,1815年
《政治经济学及赋税原理》,1817年;一.大卫李嘉图的个人简介;(二)科学建树
李嘉图继承并发展了斯密的自由主义经济理论。他认为限制国家的活动范围、减轻税收负担是增长经济的最好办法
李嘉图以边沁的功利主义为出发点,建立起了以劳动价值论为基础,以分配论为中心的理论体系。
还论述了货币流通量的规律、对外贸易中的比较成本学说等。他的理论达到资产阶级界限内的高峰,对后来的经济思想有重大影响。;二.古典学派劳动价值论的发展状况;第三阶段是李嘉图的发展阶段。李嘉图的价值理论是古典政治经济学发展的最高峰,他把使用价值看做交换价值的物质承担者,指出价值是由生产一种商品所必须的劳动决定,并认为作为价值唯一源泉的劳动是人的、而且是社会规定的人的活动。李嘉图还看到了劳动熟练程度的差异和劳动强度的不同,对商品价值量大小是有影响的。;任何一种理论都是时代的产物,因而,任何一种理论由于时代背景和历史任务的局限等原因,都会具有一定的时代局限性。劳动价值论也不例外,它的某些个别论断也存在着不够完善、不够清晰、不够系统等局限。
承认并正视诸如此类的理论局限,并不会减弱劳动价值论的理论魅力,相反,这恰说明了理论本身的开放性活力和生命力所在,也说明了理论是经过社会实践得出的理论,实践向前发展了,理论本身更应该敢于自我批判、勇于自我扬弃,充分发展;三.大卫李嘉图的价值理论;;
(1)区分了使用价值与交换价值、价值与交换价值
1)使用价值与交换价值
使用价值是交换价值的物质前提。效用对交换价值是必不可少的,全然无用的东西不会有交换价值。
2)交换价值与价值
价值又称为“绝对价值”、“真实价值”、“实在价值”和“一般价值”等,劳动是价值的尺度;交换价值又称为比较价值,交换价值是由实在价值来调节的。 ;(2)分析了劳动量与商品价值??间的各种关系。
1)商品的价值与投入它们的劳动量成正比。在劳动生产率发生变化时,商品价值的大小要与劳动生产率成反比。
2)社会劳动决定商品价值,把最坏条件下生产一种商品所耗费的劳动作为社会必要劳动。
3)把不同质劳动还原为同一社会劳动,把复杂劳动看作倍加的简单劳动。
(3)区分了直接劳动和间接劳动。
直接劳动是指生产中新加入的劳动,间接劳动是指生产资料转移到商品中的价值。他认识到商品价值包括工人直接劳动(活劳动)创造的新价值和由间接劳动(物化劳动)所体现的旧价值,并指出只有工人新加入的活劳动才创造新价值,机器等生产资料本身不创造新价值。 ;2.价值理论的影响分析——对斯密价值理论的批评; (2)在价值源泉方面,李嘉图批评斯密同时用耗费劳动和购买劳动两种规定说明价值决定,实际上是提出了两个不同的价值标准尺度。
斯密主张劳动是商品交换价值的真实尺度,李嘉图接受了这一论点,但同时他对斯密关于价值源泉的论述作了完善。
他发现,斯密关于价值源泉的论述前后不一致,对价值决定树立两个标准。李嘉图认为谷物作为标准尺度,指的不是投在任何物品生产上的劳动量,即不是在生产过程中所耗费的劳动量,而是指该物品在市场上所能交换的劳动量, 这两者不能等同的,前者在许多情形下都是能够正确说明他物价值变动的不变标准;后者却会和与之相比较的商品发生同样多的变动。;因此,他指出,生产商品时所投下的劳动量决定商品的价值。李嘉图在价值源泉问题上,始终认为价值的惟一源泉是劳动。在这里,李嘉图进一步分析劳动的涵义。他指出这里的劳动,不仅是指投在商品直接生产过程中的劳动,而且也包括投在实现该种劳动所需要的一切器具或机器上的劳动,这就对过去劳动和现在劳动作一科学区分,正确揭示了二者在价值形成中的对立统一关系。
不过,他未进一步解释清楚以下问题,即现在劳动创造的新价值与过去劳动创造的旧价值这两个过程如何在生产过程中相结合,资本积累与扩大再生产是怎样进行的此外,他混淆了劳动与劳动力概念,从而无法解决劳动与资本相交换和价值规律的矛盾;他混同了 价值与生产价格概念,从而无法解决等量资本获取等量利润和价值规律的矛盾。这些关键概念的混淆,导致李嘉图的劳动价值论面临着无法解决的两大难题。;(3)批评斯密抛弃劳动价值论,用三种收入决定价值的观点?。
李嘉图理论体系的根本缺陷强是不懂得资本主义生产方式的历史性,把资本主义制度看作永恒的自然的制度,把资本主义经济规律当作人类社会的一般规律,因此,他从不注意研究经济范畴和经济规律的历史性和社会性,只研究经济范畴的数量关系,造成理论上
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