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第八讲 科技与人文 一、斯诺的”两种文化”理论 二、科学精神与人文精神 三、科学主义与人文主义 一、斯诺的”两种文化”理论 （英）C. P. 斯诺《两种文化》 文学知识分子在一极，而在另一极是科学家，其中最具代表性的是数学家和物理学家。在这两极之间是一条充满互不理解的鸿沟，有时（特别是在年轻人中）是敌意和不喜欢，但大多数是由于缺乏了解。他们互相对对方存有偏见。他们的态度是如此的不同，以至于即使在情感层面上也找不到共同之处。非科学家大都认为科学家傲慢和爱吹牛。 非科学家有一种根深蒂固的印象是，那就是科学家是肤浅的乐观主义者，他们不知道人类的状况。而在另一方面，科学家认为文学知识分子完全缺乏远见，尤其是不关心他们的同胞，在深层次上是反知识的，并且极力想把艺术和思想限制在有限的时空，如此等等。 而人文知识分子批判最多是科学家的乐观主义。这是最常听见的指责，几乎成了老生常谈。事实上，大凡思想深刻的人，不管他们情绪多么高昂，多么有幸福感，甚至包括那些情绪最为高昂、最为幸福的人，这种悲剧感一直深藏在他们的骨子里，挥之不去。我最了解的科学家都是这样。 这样的两极分化对我们大家来说只能造成损失，对人民，对社会也是一样。与些同时，这也是实践、智力和创造力的损失，而且我认为把这二者完全分开是错误的。 二、科学精神与人文精神 1. 科学精神的内涵： 周光召：客观、求实精神，这是科学精神的首要要求；不断求知的精神；追求真理，不盲从潮流，不迷信权威的科学怀疑精神；创新的精神；继承的精神。此外，团队精神，民主作风，百家争鸣也是科学精神的组成部分。 彭富国：一是探索求知的理性精神，这是科学所以可能的思想基础；二是实验验证的求实精神，这是科学所以成为科学的实践基础；三是批判怀疑，开拓前进的进取精神，这是科学得以发展的创新基础；四是自由竞争，允许失败的宽容精神，这是科学自由发展，深入开展，优化前进的民主基础；五是互相合作的协作精神，敬业牺牲的献身精神，这是科学得以传承的重要条件。 2. 人文精神的内涵： 孟建伟：人文精神应当是整个人类文化所体现的最根本的精神，或者说是整个人类文化生活的内在灵魂。它以追求真善美等崇高的价值理想为核心，以人的自由和全面发展为终极目的。 人文精神从外延上看，至少应包括以人为本的精神，自尊，自爱，自强，自立的精神，相互尊重，平等相待的精神，关心社会，服务社会的精神和关爱自然，善待自然的精神。 吴惠红：人文精神是蕴涵在人文科学中的以人为对象，尊重人的价值，维护人的权利，实现人的目的的一种精神，是人类文化精神的核心与灵魂。人文精神首先是一种主体精神。其核心就是把人作为评判一切的标准，作为一切行为的出发点和归宿。其次，人文精神是一种自由精神。人文精神追求人的多元化发展，主张每个人都应当是有个性的，但要发展个性，就必须打破对人的种种限制，这就要求有自由的精神。再次，人文精神还是一种求善，求美的精神。人文精神关注的是人的尊严和意义，是善和美，而不是真，即便是真，也不是规律的真，而是情感的真。 3. 相互关系： 李醒民；科学和人文尽管在关注的对象上看起来有所不同，但在精神实质和深层底蕴上则是相通的和互补的。科学价值在某种意义上却是人的价值，科学精神在某种程度上也是人文精神。 彭纪南：科学精神与人文精神的融汇其含义不是指两者合二为一，不是用一种精神去消解另一种精神，或用自然辩证法研究去统率另一种精神。这里的融汇是指人类在认识，协调，变革自然的科学技术活动中，或者是在探索人世，处理人世的人文社会活动中，都能够受到两种精神指引，使得科学技术同人文社会协调发展。是指无论是科学技术工作者或者是人文社会工作者，都既要有良好的科学文化素质，又要有良好的人文文化素质，既具有科学精神，又具有人文精神，在处理科学技术问题时既要遵循科学精神从事活动，又要顾及人文社会后果，在人文精神指导下处理科学技术发展本身以及科学技术的应用所带来的种种人文社会方面的问题。 三、科学主义与人文主义 1. 概念分析 关于唯科学主义的定义，《牛津英语词典》指“对科学知识和技术万能的一种信念”。《韦伯斯特大词典