高中历史必修三1.4《明末清初的思想活跃局面》.pptVIP

课标：列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之的思想主张，理解明清时期儒学思想的新发展。 1、反正统意识的——李贽 （1）人物生平简介： 李贽泉州晋江人，祖与父两辈都从事商业活动，自幼受传统思想的束缚较少，他虽在麻城，来自各地的追随者使几使一境如狂，他的异端思想由此广泛传播，保守势力对他的迫害逐渐升级，最终神宗以“敢倡乱德，惑世诬民”罪名逮捕下狱。不愿屈服的李贽赋诗“志士不忘在沟壑。勇士不怒丧其元，我今不死更何待，愿早一命归黄泉”。后自杀身亡。 材料一 “夫私者，人之心也，人必有私，而后其心乃见，若无私，则无心矣。如服田者私有秋之获，而后治田必力。 材料二 “夫童心者，绝假纯真，最初一念之本心也。若失却童心，便失去真心，失去真心，便失去真人”。 材料三 “万世成宪，大半非圣人之言，并非万世之至论”; （2）思想主张 ①反对“存天理，灭人欲”，认为“理”在百姓的日常生活中 ② 否定儒学正统的权威性，不能以“圣人”之言为判断是非的标准 ③提出“绝假纯真”的“童心说” 连连看 《 焚书》《续焚书》《藏书》《续藏书》等 《藏书》的命名则是由于李贽认为这部书“颠倒千万世之是非”，只能“藏之后世”的缘故。 （3）李贽的代表作： 2、黄宗羲的“天下为主，君为客” 黄宗羲（公元1610—1695年），字太冲，号梨洲先生，浙江余姚人。黄宗羲曾参加过抗清斗争,后隐居著述。是浙东