陋室铭精品课件.pptVIP

阅读下面两幅对联，说出其中的两位历史名人分别是谁？这里有两处文学圣地，你知道吗？分别在哪里？ 杜甫 草堂起宏愿，杜工部病体寒衣不失天下之怀。 气出来的《陋室铭》 那位知县见其仍然悠闲自乐，满不在乎，又再次派人把他调到县城中部，而且只给一间只能容下一床、一桌、一椅的小屋。半年时间，知县强迫刘禹锡搬了三次家，面积一次比一次小，最后仅是斗室。想想这位势利眼的狗官，实在欺人太甚，遂愤然提笔写下这篇超凡脱俗、情趣高雅的《陋室铭》，并请人刻上石碑，立在门前。 千百年后那位势利眼的狗官已化为尘土，而这篇铭文则成为“天下第一铭”名垂千古。 古代诗人被称为诗豪的是谁？ 《陋室铭》题解 　　　速读全文并圈出本文韵脚是什么？所押的韵是什么？ 商汤盘铭: 苟日新,又日新,日日新。 “座右铭”，本指古人写出来放在座位的右边的格言，后泛指人们激励、警戒自己，作为行动指南的格言。历史上，中外许多名人都有自己的“座右铭”。 中国现代无产阶级文学家、军事家叶挺的座右铭——三军可夺帅，匹夫不可夺志。 中国现代杰出画家徐悲鸿的座右铭——人不可有傲气，但不可无傲骨。 中国当代著名美学家朱光潜的座右铭——恒、恬、诚、勇。 　　　以自己喜欢的方式熟读课文。并完成下列探究任务。 1、圈出文中你所不熟悉的字词。 2、划出朗读的节奏。 　　读准节奏 山/不在高，有仙/则名。水/不在深，有龙/则灵。斯/是陋室，惟吾/德馨。苔痕/上阶/绿，草色/入帘/青。谈笑/有鸿儒，往来/无白丁。可以/调素琴，阅/金经。无/丝竹之乱耳，无/案牍之劳形。南阳/诸葛庐，西蜀/子云亭。孔子云：“何陋/之有？” 欣赏名家朗诵，并试揣摩朗诵的技巧，注意朗读的节奏、重音，感情的投入等。 各组推选一位实力最强的一位，代表本组进行朗诵比赛，朗诵内容《陋室铭》。 再读课文圈出文中你不熟悉的字词和句子。提交全班讨论。看谁提的问题数量多而质量高! 古今异义 惟吾德馨（古义：散布的很远的香气，这里指品德高尚，声名远播；今义：指芳香） 可以调素琴（古义：弹奏；今义：调节） 无案牍之劳形（古义：形体、身体；今义形状） 1.一词多义： 名：有仙则名 遂以名楼 卷卷有爷名 是：斯是陋室 是吾剑之所从坠 之：无丝竹之乱耳，无案牍之劳形 孔子云：何陋之有 马之千里者 往来 往来无白丁（名词，表示交往的人） 其中往来种作（名词，表示来来往往的人） 词类活用 有仙则名（名词作动词，出名） 无案牍之劳形（形容词使动用法，使…..劳累） 无丝竹之乱耳（形容词使动用法，使….乱，扰乱） 苔痕上阶绿（形容词作动词，长到） 3、翻译句子 3、翻译句子 起兴的概念 所谓“起兴”，就是借鉴古典诗歌中“兴”的表现手法，“先言他物以引起所言之物也”。 具体来讲，就是在阐述事理前，先说一个事情，然后在此基础上引发开去，从而把相关道理阐述透彻。 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回； 诗人以黄河之水喻光阴一去不复返； 君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。 以白发满镜感叹人生短促。 实写就是直接描述事实，正面表现人物，它可以给文章增添现实感和逼真感； 虚写则是通过感受,想象,对比,映衬等手法间接渲染，侧面暗示，它的作用是可以给读者留下充分的想象空间，使文章更具含蓄之美。实写和虚写常常组合使用，相互补充，效果更佳，人们称之为“虚实相间”。  举例说出修辞手法　和　论证方法 比（喻）（起）兴　　　　　　　　　 对比 借代 　　 对偶 （对仗） 拟人 反问、引用　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 举例　　　　　　　　 类比　　　　　　 　　　　　　　　　　　 中心论点：斯是陋室，惟吾德馨。 象征手法：　　托物　　　言志 论证方法：对比论证、例证、引证 修辞手法：比兴对比对偶反问引用 “× ×你好，我觉得你这个铭文写得很有文采，看出你语文基础功非常好，这一点我真是自愧不如，不过这种对待学习的思想我却不敢苟同，我们学习既不是为文凭、也不是为别人学，而是为增长知识，提高道德修养，以便将来可以为祖国尽自己的一份力量······” (出名、著名) (命名) (名字) (判断动词) (这儿) （助词，取消句子独立性不译) (宾语前置的标志，无义) (定语后置的标志) 2、找出课文中对偶句 (1)山不在高，有仙则名。 水不在深，有龙则灵。 (2)苔痕上阶绿， 草色入帘青。 (3)谈笑有鸿儒， 往来无白丁。 2、找出课文中对偶句 (4)调素琴，