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* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * 《寡人之于国也》评点（朱熹） 狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发；人死，则曰：“非我也，岁也。”是何异于刺人而杀之，曰：“非我也，兵也。”王无罪岁，斯天下之民至焉。 评点：检：制也。莩：饿死人也。发：发仓廪以赈贷也。岁：谓岁之丰凶也。惠王不能制民之产，又使狗彘得以食人之食，则与先王制度品节之意异矣。至于民饥而死，犹不知发，则其所移，特民间之粟而已。乃以民不加多，归罪于岁凶，是知刃之杀人，而不知操刀者之杀人也。不罪岁，则必能自反，而益修其政，天下之民至焉，则不但多于邻国而已。 （《四书集注》） 　　　　← 《寡人之于国也》问题设计 ①“以五十步笑百步”，初中已学过，现在可以对此作些新的思考：孟子想借这个寓言指出梁惠王哪方面的问题？ ②孟子为什么反复强调“谷”、“鱼鳖”、“材木”？ ③如何实现“王道之成”？能用两点说明吗？ ④梁惠王到底是否“尽心”？能联系全文加以说明吗？ ⑤梁惠王会不会接受孟子的主张呢？你认为孟子的王道为什么不被齐宣王采纳？ ⑥跟孔子说理方法相比，孟子说理具有怎样的特点？ ⑦孟子的“王道”思想对我们今天有什么意义？　  基本要求 1．阅读课文，感受杰出人物言论及其事迹