人教版中职语文拓展模块第4课《人生的境界》导学案.docVIP

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  • 2019-10-17 发布于广东
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人教版中职语文拓展模块第4课《人生的境界》导学案.doc

《人生的境界》导学案 冯友兰 导学目标: 知识目标:理清文章思路,把握文章精神实质。 能力目标:能联系现实做出人生境界的价值判断。 情感目标:启发学生思考人生境界,树立健康、远大的人生理想。 导学重点: 能联系现实做出人生境界的价值判断。 导学难点: 深入理解文中所阐述的人生四境界,把握文章精神实质。 导学方法:合作探究法,朗读法。 导学手段:多媒体教学 导学过程: 激情导入: 二、学习三部曲: (一)一步曲:春风得意马蹄疾,一朝看尽长安花 ——初读课文,观其大略(8分钟) 问题1:请同学们速读课文,找出本文的关键词写下来。 问题2:大家能不能根据这几个关键词归纳本文说到了哪几个问题的 问题3:谁能用一段完整的话概括出文章的大意? (二)二步曲:问渠那得清如许,为有源头活水来——合作探究、明其精义(15分钟) 问题1:精读课文相关段落,在文中划出作者是如何定义这四种人生的境界的。 问题2:这四种人生境界是根据什么划分? 问题3:结合你对人生境界的理解,谈谈你对下面文字的认识。 A、书中自有千钟粟,书中自有颜如玉, 书中自有黄金屋。 B、日出而作,日落而息。 C、庄子的“天地与我并生,万物与我为一。” D、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。 问题4:作者是如何评价这四种人生境界的? 问题5:作者认为哲学是如何提升人的精神境界的? 楚王出游,亡弓,左右请求之。王曰:“止,楚人失之, 楚人得之 , 又何求之 ! ” 孔子闻之曰 : “去其‘楚’而可矣。”老聃闻之曰:“去其‘人’而可矣。” 一名儿童趴在地上看蚂蚁搬家,达尔文也趴在地上看蚂蚁搬家。 儿童仰望天空数星星,诗人李白仰望月亮:‘床前明月光,疑是地上霜,举头望明月,低头思故乡。诗人张若虚仰望月亮:“江畔何人初见月?江月何年初照人?人生代代无穷已,江月年年只相似。不知江月待何人,但见长江送流水。 (小组交流,派代表讲解) 明确:我们可以这样描述四种境界:在自然境界,人的智慧还不足以使他们获得自我意识;到了功利境界.智慧之光就照亮了——但也仅仅照耀着——人的自我意识;当人的智慧发展到可以把自我放置到人类社会中认识的时候,就进入了道德境界;最后,智慧的光芒扩散到宇宙,自我被纳入整个天地体系中认识,天地境界就降临了。 哲学的任务是提高人的境界。 (二)三步曲:纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行——读出自己,学以致用 1、 这是课文中的精彩之笔。请用辩证的观点对其进行分析,从中引出一点为人处事的哲理。 2、课文里说,达到道德境界的贤人,做事是为了“正其义不谋其利”,哲学上的觉解使他们的行动和生活有了道德的意义,使他们达到了很高的人生境界。中国历史上涌现过无数这样的志士仁人,请列出一些这样的人物,同时写出浓缩了他们崇高人生境界的名言。 例:范仲淹 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。 3、司马迁忍辱负重,发愤著述,留一部经典巨著给后人,这种身陷逆境却有所作为的举动,是一种奋发的人生境界。 焦裕禄带领群众,治沙治贫,为一方百姓谋利造福,这种身居要职却视人民为父母的行为,是一种壮丽的人生境界。 查文红只身离家,义务支教,让一群乡村孩子沐浴春风化雨,这种身处贫寒却施爱于他人的做法,是一种高尚的人生境界。 问题1:请同学们根据刚才大家的交流,联系实际交流你对人生境界的理解。 (学生举例交流人生四境界,教师适时点拨) 问题2:大家交流得很好,谁能来分析一下老师提供的例子中的人生境界。 (多媒体展示,学生讨论交流,老师适时点拨) 明确:细心的同学会发现,我们今天学习的过程正是阅读的三境界。 速读课文,观其大略——春风得意马蹄疾,一朝看尽长安花。 细读课文,明其精义——问渠那得清如许,为有源头活水来。 联系现实,学以致用——纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。 (多媒体展示:人生处处即境界) 禅宗说人生三境界: 看山是山,看水是水。看山不是山,看水不是水。看山还是山,看水还是水。 明确:人生之初纯洁无瑕,初识世界,眼睛看见什么就是什么。年龄渐长,经历的世事渐多,就发现世界越来越复杂,经常是黑白颠倒,是非混淆,人不愿意再轻易地相信什么,这山望了那山高,追求一生,劳碌一生,心高气傲一生,最后发现自己并没有达到自己的理想,于是抱恨终生。但是有一些人通过自己的修炼,终于把自己提升到了第三重人生境界。茅塞顿开,回归自然。人这个时候便会专心致志做自己应该做的事情,不与旁人有任何计较。任你红尘滚滚,我自清风朗月。面对芜杂

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