考试必备的艺术概论百题非常好.docVIP

PAGE PAGE 52 艺术概论百题问答 绪论 一、艺术概论的研究对象和主要内容： 研究对象：艺术概论，即艺术理论，它以各门艺术的普遍规律作为自己的研究对象。它要综合地研究、考察人类社会的一切艺术现象，探索和揭示各种艺术现象共有的普遍规律，研究各种艺术现象的共性问题，艺术的基本原理和概念范畴问题。它要阐明的是艺术的本质特征及其发生发展的规律，而不专门研究某一部门艺术。 主要内容：艺术的本质特征，艺术的门类划分，艺术的发生发展，艺术创作的主体与创作活动，艺术作品，艺术的接受与艺术功能。 前三部分从哲学的高度和历史的广度探索艺术的本质、各门艺术的特点和他们共同的审美特征，以及艺术发生与发展的客观规律。后三部分深入到艺术的本体，研究创作活动、创作主体、创作成果以及创作后的艺术归属问题，揭示艺术创作和艺术欣赏的普遍规律。 二、艺术概论的学习目的与研究方法： 学习目的：从古今中外大量的艺术创作实践中，总结出艺术创作的规律，用以指导自己的艺术创作实践。任何成功的艺术创作，都是合和目的性与合规律性的统一，一个艺术家，如果不注意理论的研究和思考，仅凭自己的技艺和直观去表现，到后来就会江郎才尽或成为艺术匠人。 江泽民1994年全国宣传工作会议上的讲话中提出：“以科学的理论武装人，以正确的舆论引导人，以高尚的精神塑造人，以优秀的作品鼓舞人。”通过对艺术概论的学习，能够较系统、较全面地把握马克思主义关于艺术的基本原理、原则，把握艺术发展的客观规律，树立正确的创作思想，进而树立起正确的艺术观、价值观、人生观和世界观，将来能够创作出鼓舞人心的优秀作品。 研究方法： 1、主观唯心主义的方法：强调精神是唯一的实在，认为历史是精神发展的过程，直觉是认识的唯一源泉，否认人能凭借感觉、理性和时间活动去认识世界。代表人物： 克罗齐，意大利哲学家，他认为“艺术是幻象或直觉”，“直觉只能来自情感，基于情感。”“豪不带理智的关系。”（克罗齐：《美学原理-美学纲要》）； 本格森，法国反理性主义哲学家， 科林伍德，英国主观唯心主义美学家， 2、客观唯心主义的研究方法：认为先于自然界而存在的某种精神是世界的本原，艺术的根源就在于这种先于自然界而存在的“理念”、“客观观念”或“绝对精神。代表人物： 柏拉图，古希腊哲学家，他认为，现实是艺术的直接根源，而“理式”是艺术的最终根源，现实事物是模仿“理式”的，而艺术是模仿现实事物的，是“理式”的摹本的摹本。 黑格尔，德国古典哲学家，他认为，艺术的最终根源在于理念，“艺术的最终任务在于用感性形象来表现理念，以供直接观照，而不是用思想和纯粹心灵的形式来表现，因为艺术表现的价值和意义在于理念和形象两方面的协调和统一”。黑格尔的“理念”不同于柏拉图的“理式”，它不是抽象的神，而是概念和实在的统一，即他所说的“客观观念”或“绝对精神”。 柏拉图和黑格尔都把超自然的“理念”和“理式”说成是一切现实事物的根源，因此也就是艺术的最终根源。其实，所谓“理念”和“理式”不过是臆造的主观观念的外化。因此，他们的考察方法是唯心主义的。但他们毕竟承认艺术来源与现实，并承认艺术创作的理性作用，特别是承认艺术以感性的形式显现理想，这些个别观点都是非常有理论价值的。 3、旧唯物主义的研究方法：认为艺术是对现实的模仿。代表人物： 赫拉克利特，希腊哲学家，认为“艺术模仿自然，显然也是如此：绘画混合白色和黑色、黄色和红色的颜料，描绘出酷似原物的形象。” 亚里士多德，希腊哲学家，他扬弃了柏拉图的理式说的客观唯心主义观点，肯定现实世界的真实性，认为艺术“实际上是模仿”，画家和雕塑家用颜色和姿态来模仿，诗人和歌唱家用声音来模仿，舞蹈借姿态的节奏来模仿，史诗用语言来模仿，悲剧用行动来模仿等等。 达芬奇，文艺复兴画家，更是坚持模仿说，认为自然是艺术的源泉，“绘画是自然界的一切可见事物的唯一模仿者是自然的合法的女儿，因为它是从自然产生的。” 莎士比亚，文艺复兴剧作家，他说：“自有戏剧以来，它的目的始终是反映自然。” 别林斯基，俄罗斯十九世纪革命民主主义者，他认为：“艺术是现实的复制；从而艺术的任务不是修改，不是美化生活，而是显示生活实际存在的科学”。 车尔尼雪夫斯基，俄罗斯十九世纪革命民主主义者，他说：“艺术的第一目的是再现现实，”“再现生活是艺术的一般性格的特点，是它的本质”。 中国古代的“师造化”论，与西方模仿说十分相似，也是以唯物主义的方法看待艺术与现实的关系，认为现实是艺术的根源，强调艺术家要向自然学习，真实地反映现实。“师造化”是中国绘画美学的一条主线。代表人物： 姚最，隋朝，提出“心师造化”（《续画品》）。 张藻，唐朝，提出“外师造化，中得心源”。 荆浩，五代，在其《笔法记》中提出“度物象而取其真”。 袁宏道，明朝，在《瓶花斋论画》中写道：“善画者师物不师人，善学