高中名着导读系列微课.pptVIP

琴——“是我的一个堂姐的影子，我另外还把当时我见过的少数新女性的血液注射在她的身上。” 瑞珏——“虽然我祖父死后我嫂嫂被逼着搬到城外茅舍里去生产，可是她并未像瑞珏那样悲惨地死在那里。” 梅——我也有过一个像梅那样年纪的表姐，她当初跟我大哥感情好。她常常到我们家来玩，我们这一辈人不论男女都喜欢她。我们都盼望她能够成为我们的嫂嫂，后来听说姑母不愿意“亲上加亲”，因此这一对有情人不能成为眷属。 鸣凤——我们家里有过一个叫做翠凤的丫头，关于她我什么记忆也没有了，我只记得一件事情：我们有一个远房的亲戚托人来说话，要讨她做姨太太，她的叔父征求她本人的意见，她坚决地拒绝。虽然她并没有爱上哪一位少爷，她倒宁愿后来嫁到贫寒人家。她比鸣凤幸运，用不着在湖水里去找归宿。 “我不是为做作家才来写小说，是过去的生活逼着我拿起笔来。” “书中人物都是我所爱过和我所恨过的。许多场面都是我亲眼见过或者亲身经历过的。” ——巴金 * 高中名著导读系列微课之一 主讲教师： 江西省新余一中 钟 冰 特邀指导： 江西省高安中学 丁艳萍 家中人与《家》中人 ——巴金《家》导读 /hfz2866/ 黄富忠百阁之光语文工作室 《家》是以作者巴金青少年时期的亲身经历为基本素材写作的，带有自传性质，巴金曾说：“要是没有我的最初二十年的生活，我也写不出这样的作品，”但它又不单纯是一部自传，而是对中国当年典型的旧父权制家庭败落史的现实主义的再现。 巴金１９０４年１１月２５日出生在四川成都一个封建官僚地主家庭，家里有将近二十个长辈，有三十个以上的兄弟姊妹，有四五十个男女仆人。在十个同胞兄妹中，他排行老四。  （右三是外婆抱着的幼年巴金） 巴金的母亲陈淑芬 这是一个贤惠慈爱的女性。巴金称她是自己人生道路上的“第一个先生”。 她对人宽厚。对于女的教育几乎不用打骂的办法，总是耐心地、轻言细语地向孩子们解释种种事情。 她用自己的一言一行影响教育着子女，潜移默化地把“忠实地生活，忠实地爱人”刻在年幼的巴金的心灵上。 1914年母亲去世。 巴金（1904.11.25.——2005.10.17） 巴金的母亲 巴金的父亲李道河 他是一个性格温和宽厚、安分守己的人。 他曾在川北广元当过两年知县，辛亥革命前夕辞官回成都，据说为官清正，当地还有许多人挽留他。 回到成都，买了四十亩田。从此以后，他就以长子的身份帮助父亲管理这个大家庭。 1917年父亲去世。 巴金（1904.11.25.——2005.10.17） 巴金的父亲 巴金的祖父 巴金的祖父李镛 他曾在清朝政府做过多年的官买了许多田地，修了大公馆，是成都北门一带屈指可数的大富家。 他喜欢诗，喜欢结交“名士”，喜爱收藏，古玩字画。 他结过两次婚，讨过两个姨太太，生了五儿三女。晚年，一心想的是“四世同堂” 他惋惜清朝的覆灭，对子孙坚持着守旧的教育方法。 1920年旧历年底，祖父去世。 巴金（1904.11.25.——2005.10.17） 巴金的二叔 在清朝中过举，后来留学日本，回国后装上假辫子，在成都开办律师事务所，做了大律师。 但这个留过学又做律师的人在家里却是严守封建礼教。道貌岸然。他让女儿缠脚，也让巴金的大嫂迁出城门外生小孩，以避“血光之灾”。 巴金（1904.11.25.——2005.10.17） 1907年全家合影 巴金的三叔 曾留学日本，回国以后当过南充知县，辛亥革命前回到成都，过着做诗人、玩小旦的放荡生活。 在家庭中他是专制暴君，常常和老五一道对付长房。 巴金（1904.11.25.——2005.10.17） 1907年全家合影 1907年全家合影 巴金的五叔 是第二个祖母唯一的孩子，从小获得父母宠爱，在阿谀奉承中长大，学会了无聊阔少爷的一切坏事：撒谎、骗人、偷钱、打牌作弊、调戏老妈子。 父亲在世时，差不多花光了妻子的全部积蓄。父亲一死，很快荡尽产业，被妻儿赶出家门。流落街头，成了“惯偷”，后被抓进监狱，死在牢中。 巴金（1904.11.25.——2005.10.17） 大哥李尧枚 父亲死后，作为大房的长孙挑起了掌管全部家务事的担子。 大哥性格温顺，常要忍受长辈们的欺凌。为了这个家，大哥放弃自己很多爱好，以至于巴金姐姐，堂姐，表姐都聚在一块儿时，给大哥起了一个“无事忙”的绰号。 在巴金离开家多年以后（1931年4月），巴金的大哥最终用自己亲手配制的毒药结束了自己的生命，没有能够看到巴金那部以他为主人公写成的小说《家》。 巴金（1904.11.25.——2005.10.17） 三兄弟 三哥李尧林 比巴金大一岁，跟巴金一起生活的时间