第一—三章中国教育的起源和学校、先秦时期的教育.pptVIP

中国教育史 第一~三章 从远古到春秋战国时期的教育 第一部分 中国教育的起源和 学校教育的产生 一、中国教育的起源 二、原始社会教育的特点 三、学校教育的萌芽 四、夏、商的学校教育 五、西周的“学在官府”  一、中国教育的起源 中华文明源远流长，其教育发展的起点，可追溯至远古的原始社会，随着早期人类的产生，教育活动就在中华大地上萌芽了。距今大约170万年前的云南元谋文化遗址，不仅出土了石制品、动物骨片、烧骨及大量动物化石，而且还发现了两颗人牙化石。距今约50万年的北京周口店中国猿人文化遗址，堪称中国人类社会初期的典型遗址。 在古籍中，有许多关于原始时期教育的记载。据《韩非子·五蠹》所载：“上古之世，……有圣人作，钻燧(音遂，古代的取火器)取火，以化腥臊，而民说(说：通悦)之，使王天下，号之曰燧人氏 。” 《尸子》载：“燧人上观辰星，下察五木。燧人之世，天下多水，故教民以渔。” “伏羲氏之世，天下多兽，故教民以猎。” 《白虎通》载：“古之人民皆食禽兽肉。至于神农，人民众多，禽兽不足，于是神农因天之时，分地之利，制耒耜，教民农耕。”这些记载说明原始人类已经掌握了一定的生产和生活技术，并成为重要的教育内容。 二、原始社会教育的特点 1、教育不是专门的社会活动。 2、教育的社会性和无阶级性。 3、教育内容十分简单。 4、教育以口耳相传和行为模仿为主要手段。 三、学校教育的萌芽 古代文献中所记载的最早的学校类型有两种，第一种是“成均”，被认为是传说中五帝时代的学校。很可能是指原始氏族部落居住区内的广场。这类广场在夏秋收获季节用于堆积收获物，同时，也是全体氏族成员聚会、娱乐、举行某种规模较大的宗教祭祀活动，或向氏族成员宣告氏族首领教令及决定的场所。“成均”的教育内容，以乐教为主。 第二种是“庠”，被认为是传说中虞舜时代的学校，兼作养老、储存谷物之处。养老是氏族社会在生产有剩余产品后的必然举措。《礼记·王制》载：“有虞氏养国老于上庠，养庶老于下庠。”不过老人也不是白吃闲饭的，他们要将自己丰富的阅历、经验和技能，对下一代进行传授。“庠”后来成为学校的名称之一，可见学校从养老场所的传授生产、生活经验和知识演进而来。 四、夏、商的学校教育 夏代是最早的奴隶制王朝。夏代的学校，有“序”、“校”两种，都非常重视军事教育。“序”是射的意思。至于“校”，原义为用木头或竹子围成栏格做为养马之所，后来逐渐演变成为习武和比武的场所。在这里，贵族子弟受到严格的军事训练。 商代是我国奴隶制的发展时期，已有了成熟系统的文字以及成文的典册，在甲骨卜辞中发现有“教”、“学”、“大学”等字样，是商代已经有学校教育的明证。 商代还出现了“瞽宗”这种学校形式。习礼、习武是商代学校的主要教育内容。 五、西周的“学在官府” “学在官府”是西周教育制度的主要特征。主要体现学术和教育为官方所把持，国家有文字记录的法制规章、典籍文献以及祭祀典礼用的礼器全都掌握在官府，普通百姓根本无缘接触到。民间无学术，也就无学校教育可言，只有广义上的生产劳动和社会生活教育，而此类教育通常都是融合在生产和生活中进行的。 学在官府具体表现为官师不分和政教合一。官吏既负行政职责，也有教学的任务。 西周学校教育制度与教育内容 西周学校已有较完备的制度，从设置上看，可分为两类：一类是国学，一类是乡学。国学设于王城及诸侯国都。按学生的年龄与程度可分大学与小学 。乡学是地方学校，按地方行政区划设立。 西周学校以“六艺”为基本教育内容。所谓“六艺”，即礼、乐、射、御、书、数。 第二部分 春秋战国时期 的教育 一、官学的衰弱与私学的兴起 二、养士与稷下学宫 三、孔子的教育思想 四、孟子的教育思想 五、荀子的教育思想 六、《礼记》中的教育思想 七、墨家、道家和法家的教育思想 一、官学的衰弱与私学的兴起 春秋战国时期，是中国社会大动荡、大变革的时期。周平王东迁后，周王室丧失了数百年来经营的关中统治基地，实为寄人篱下，丧失了控制天下的能力。于是列国纷争，大国称霸，从春秋五霸到战国七雄，兼并战争和各国内部的政治斗争都十分激烈。旧有的统治秩序被彻底打乱，经济、政治和社会文化都在发生深刻变革。“学在官府”的教育走向衰落，而适应新形势需要的新教育形式──私学开始兴起。 造成官学衰废的原因，首先是因为天下动乱。春秋时期诸侯国之间的战争，诸侯国内部争夺统治权的内乱，连年不断。各国统治者主要关注的是如何维护生存、扩大势力，无暇顾及教育，不论国学或乡