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活动展示 关于 【调查背景】 “洋节”的盛行,让中国传统节日面临危机,“中国节”的模式化,让年轻一代开始对传统文化产生误导。 一提清明节,人们往往只想到上坟、祭祖,其实清明文化内涵很丰富,今年将利用国家调整法定节假日的契机,在清明期间,我们小组开展了“清明节风俗文化”综合实践调查活动,扭转学生的认识,同时让更多的青年学生爱上中国传统文化。 【调查目的】 1、了解清明节的来历,知道清明节的习俗及文化内涵,并参与清明节的活动。 2.传承优秀文化精神,宣扬批判地继承。 3、提倡“绿色祭奠、科技祭奠、真情祭奠”,过文明简约而有意义的清明节。 5、通过亲自实践能更深入了解清明节 . 4,学会用马克思主义哲学辩证地看待传统文化节日。 【调查过程】 一、每两人一组进行调查,采用发放调查问卷和现场采访同时进行的方式(考虑到时间问题,调查问卷主要在各大高校校园内发放) 二、查阅资料 三、小组讨论并分析,得出结论和启示 问卷调查表如下 为了更好地了解我们同学对清明祭祖这一活动的认知情况及大家对该活动所持态度,并做科学分析,我们小组特制定此项调查问卷,希望同学们予以积极配合,谢谢! 1、你的年级 ( ) A、大一 B、大二 C、大三 D、大四 2、你的性别 ( ) A、女 B、男 3、你的家庭生活所在地域( ) A、大城市 B、中小城市 C、城镇 D、农村 4、你有参与过清明祭祖及清明节的相关活动吗? ( ) A、有 B、没有 5、你对清明节相关知识及相关活动的了解程度( ) A、非常了解 B、基本了解 C、有点了解 D、一点儿也不了解 有的请回答(6-10)没有的请回(9-11) 6、你参加清明祭祖及相关活动的频数( ) A、每年都去 B、经常去 C、偶尔去 7、你通常采取何种方式来清明祭祖?( ) A、烧纸钱,点蜡烛 B、种植树木,寄托哀思 C、放生 8、你参加清明祭祖及相关活动的态度及意愿( ) A、主动参与 B、父母强迫的 C、无聊想出去走走 9、你对延续清明节的一些传统活动(清明祭祖)的看法( ) A、这是我国传统文化必可少的一部分应当继续继承 B、没必要,过于繁琐 C、无所谓 10、你觉得有必要改进清明祭祖的方式吗?( ) A.有必要 B.没必要 C.无所谓 11、你没参加清明祭祖及清明节相关活动的原因( ) A,没兴趣 B当天有事没有时间 C,其他 二、随机采访 小组成员分别去到汉口常青花园附近,汉口江汉路,武昌区楚河汉街,广埠屯,关山口等地方对路人进行了随机采访。 采访问题如下 1、清明节自己和家人都有些什么活动? 2、你听说过近年来兴起的网上祭奠吗?你是怎么看待这种新兴祭奠方式的呢? 3、相信祭奠祖先可以赢得庇佑的说法吗? 三、小组讨论并分 析,得出结论和启示 【调查结果】 一、清明节: 来源 发展 文学作品 节日习俗 1、来源 来自于晋文公向介子推求贤不成,反将其母子烧死在山林的典故。 为了纪念介子推,晋文公下令每年的这一天,禁止生火,家家户户只能吃生冷的食物,这就是寒食节的来源。 现在,清明节取代了寒食节,拜介子推的习俗,也变成清明扫墓的习俗了 2、清明节农事谚语 清明断雪,谷雨断霜。 朦朦胧胧,清明播种。 麦怕清明霜,谷怕老来雨。 清明后,谷雨前,又种高粱又种棉。 3、诗词 《寒食》 (唐)韩翃 春城无处不飞花, 寒食东风御柳斜。 日暮汉宫传蜡烛, 轻烟散入五侯家。 4、风俗 荡秋千 踏青 蹴鞠 植树 放风筝 扫墓 插柳 【调查结果】 二、问卷调查和采访结果及分析 通过对问卷的结果统计,可以总结出如下观点: ①男生参加清明节活动远多于女生,比例高达8/1。可见男尊女卑的传统家族理念还是隐性地存在,家里会要求男生作为后代传人祭祖,但不会这么要求女生。 ②从对清明节的重视程度来看,农村到大城市是依次递减的,农村普遍比较重视。而城市里由于生活节奏快,现代化程度高,受西方文化影响较大等原因,在清明节被定为国家法定假日之前并没有受到很多人的关注,并且年龄越小,观念越是淡薄。 ③参加清明祭祖等活动的人之中有超过半数的人表示并不是出于自愿,而是受父母或长辈的要求。很大部分对于清明节的了解仅仅停留在扫墓上面,而了解稍微多一点的又觉得这些习俗很繁琐。 2、①清明节自己和家人都有些什么活动? 这个问题我们采访了很多
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