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温家宝总理在哈佛大学演讲时深情地引用理学大师张载的一段话: “为天地立心, 为生民立命, 为往圣继绝学, 为万世开太平。” 重视主观意志,注重气节品德,讲求自我节制, 强调人的社会责任和历史使命。 四、宋明理学的影响 2、消极——三纲五常维系专制,压制扼杀自然欲求 1、实质: 理学是对儒学的更新与丰富 3、积极—— “孝”是儒家伦理思想的核心,是千百年来中国社会维系家庭关系的道德准则,是中华民族的传统美德,是我中华民族传统文化之精髓。元代郭居敬辑录古代24个孝子的故事,编成《二十四孝》,成为宣扬孝道的通俗读物。 二十四孝故事 恣蚊饱血 吴猛,晋朝人。八岁时家里贫穷,没有蚊帐,蚊虫叮咬使父亲不能安睡。吴猛总是赤身坐在父亲床前,任蚊虫叮咬而不驱赶,担心蚊虫离开自己去叮咬父亲。 “孝”是儒家伦理思想的核心,是千百年来中国社会维系家庭关系的道德准则,是中华民族的传统美德,是我中华民族传统文化之精髓。元代郭居敬辑录古代24个孝子的故事,编成《二十四孝》,成为宣扬孝道的通俗读物。 二十四孝故事 尝粪忧亲 庾黔娄,南齐高士。父亲病重,医生说:“要知道病情吉凶,只有尝一尝病人粪便的味道。” 黔娄于是就去尝父亲的粪便,并夜里跪拜北斗星,乞求以身代父去死。 “孝”是儒家伦理思想的核心,是千百年来中国社会维系家庭关系的道德准则,是中华民族的传统美德,是我中华民族传统文化之精髓。元代郭居敬辑录古代24个孝子的故事,编成《二十四孝》,成为宣扬孝道的通俗读物。 二十四孝故事 郭巨埋儿 郭巨,晋代人,对母极孝。家境贫困,妻子生一男孩,郭巨担心养这个孩子会影响供养母亲,和妻子商议:不如埋掉儿子,节省些粮食供养母亲。挖坑时,在地下忽见一坛黄金,夫妻得到黄金,回家孝敬母亲,并得以兼养孩子。 商周时期 七出 西汉时期 三从四德 宋代时期 提倡贞节观 对妇女精神上的控制 《礼记·本命》 “妇有七去:不顺父母去,无子去,淫去,妒去,有恶疾去,多言去,窃盗去。” 七 出 “三从” 在家从父、出嫁从夫、 夫死从子 “四德” 妇德、妇言、妇容、妇功 “三从四德”与古代妇女的“贞节牌坊” 贞洁牌坊的背后是血泪 安徽歙(xī)县 贞节牌坊群 通常是古时用来表彰一些或死了丈夫长年不改嫁,或自杀殉葬,而符合当时年代道德要求,流传特异事迹,为其兴建的牌坊建筑。 对妇女身体上的摧残 宋明理学 儒学的困境与儒学复兴运动 理学的发展 创立:北宋二程 成熟:南宋朱熹 发展:陆王心学 客观唯心主义 主观唯心主义 背景: 知识·梳理 对宋明理学的认识 儒、道、佛三教合一形成于 A、两汉时期 B、魏晋时期 C、南北朝时期 D、隋唐时期 面对儒家思想受到道、佛两教的冲击,唐宋儒学大师的态度是 A、放弃儒家思想 B、对儒、道、佛三教平等对待 C、坚持以儒家思想为本,吸收道、佛两教思想 加以完善 D、以佛学为主,吸收儒、道思想,形成一种 新思想 巩固练习: 佛教能在中国广为流传,但始终没以取代儒家思想成为封建社会的正统思想,其根本原因是 A、儒家思想是整个封建社会最进步的思想 B、历代都有信奉儒家思想的人做大官 C、儒家思想不断改造完善,一直能够适应加强君主专制统治的需要 D、儒家宣扬的仁政思想得到了人民的拥护 (2010年高考上海单科9题)宋代,儒学家开始从一个新的角度来思考人间的伦理纲常。这个新的角度是 A.从矛盾对立转换出发 B.从天人感应出发 C.从万物本源出发 D.从人的本性出发 (2010·广东文综)“人人自有定盘针,万化根源总在心。却笑从前颠倒见,枝枝叶叶外头寻。”这首诗反映了A.孟子的“仁政”?????? B.董仲舒的“独尊儒术”C.王阳明的“心学”???? D.顾炎武的“经世致用” 魏晋南北朝时期,儒学受到哪两种思想的挑战: A、佛教、基督教 B、程朱理学、心学 C、佛教、道教 D、道教、心学 北宋时期儒学的代表人物是: A、朱熹 B、程颢、程颐 C、李贽 D、王阳明 王阳明是明朝中期儒学的代表人物,他把理学发展到一个新的阶段,
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