道教文化在园林景观中的设计表达——以中国芮城永乐宫为例.docxVIP

PAGE PAGE 1 道教文化在园林景观中的设计表达——以中国芮城永乐宫为例 摘要 道家思想是指以老庄为代表的哲学思想，道教创立于东汉时期，是由道家演变而来，道教文化是中国的本土宗教文化。本文中国芮城永乐宫为例，重点论述了道家的“天人合一”思想、“道法自然”思想和道家朴素辩证思维以及受道家思想与道教文化影响而产生的”一池三山”模式和“阴阳八卦”学说等对永乐宫园林景观设计的影响，并认为道家思想与道教文化对指导中国园林景观设计具有重要的作用。希望本文研究能为我国园林景观的设计提出一些新的方法和思路。 关键词：道家思想；园林景观；天人合一；道教文化  Abstract Taoism refers to as the representative of the Lao - Zhuang philosophy, Taoism was founded in the Eastern Han Dynasty, is evolved from the Taoist, Taoism culture is Chinas indigenous religion culture. In this paper, China Ruicheng Yongle Palace, for example, focuses on the Taoist Heaven thinking, nature Taoist ideas and simple dialectical thinking and by Taoism and Taoist cultural impact arising from a pool of three mountains model and impact of yin and yang gossip theory and so on Yongle Palace landscape design, and that Taoism and Taoist culture to guide Chinese landscape design plays an important role. We hope this research will put forward some new ideas and methods for our landscape design. Keywords: Taoism; landscape; Heaven; Taoist Culture  目 录 TOC \o 1-2 \h \u 27971 摘要 I 42 Abstract II 30459 一、绪论 1 27880 二、道教与道教文化 1 308 （一）道教与道教文化概述 1 4746 （二）道教在传统中华文化中的地位 2 8836 三、 道教文化在园林景观中的设计表达 5 23185 ——以中国芮城永乐宫为例 5 7850 （一）中国芮城永乐宫简介 5 24853 （一）道教文化在永乐宫园林景观中的设计表达 5 13155 结论 8 24250 参考文献 10 PAGE PAGE 1 一、绪论 道教文化是中国的本土宗教文化，而道家文化与道教文化都在我国传统文化中占有重要的地位。道教是由道家演变而来，随着道教的兴起，道教文化也不断的走向繁荣，道教园林也逐步建立和发展起来。而今学术界对道教园林的研究都相当活跃。周维权先生在《中国古典园林史》一书中专门论述了道教园林。并以北京白云观后花园为例，对其所体现的道教文化内涵做了详细的阐释。此外，还有如易博文、史弘等都曾针对园林景观体现的道家思想作了研究。其次，对道教园林的分析研究也不缺乏，如李欣韵、潘伟等都以不同的方式和角度对道家园林进行了不同程度的分析和研究。再次，在道家思想对园林景观的影响这方面的研究尤其较多，如徐俊、席田鹿、陈连波等他们也都有研究道家思想对园林景观的影响。然而，他们对道家思想与道教文化在园林景观景观设计中的实际应用所提的建议和方法还比较少。因此，本文以中国芮城永乐宫为例，通过查阅和搜集大量的资料，并对其进行深入的思考和分析，以比较全面地探析道家思想与道教文化对永乐宫园林景观景观设计的影响。由此，丰富了永乐宫园林景观设计思想的研究，也为现代永乐宫园林景观设计提供了新的方法和思路，同时可为今后道观园林的发展和建设作参考和借鉴之用。 二、道教与道教文化 （一）道教与道教文化概述 道教是我国土生土长的传统宗教，是中国古代文化的综合体，其得名缘于道教以“道”为最高信仰，奉春秋时名道家老子为教主，以其所著《道德经》为主要经典。道教作为一种文化，对中国古代社会、尤其是古代低层社会的居住、生活、信仰、道德、社会交往等各方面产生了不可估量