人类口头和非物质文化遗产与中国文明..docVIP

PAGE1 / NUMPAGES2 PAGE1 / NUMPAGES2 人类口头和非物质文化遗产与中国文明. 　　[摘要]从2000年开始，联合国教科文组织增加了一项人类口头和非物质文化遗产代表作评选。中国的昆曲首次进入2001年第一批保护名录，2003年联合国发布的第二批代表作名录，中国的古琴艺术也获当选。两年一次的评选工作得到世界各国的认同和欢迎。据悉，中国各地对于申报的热情非常大，以至于各地仍在发掘、征集、论证新的人类口头和非物质遗产的保护项目。在这种热情的背后是否真的是对于文化的保护，抑或是有着其他利益的驱动?笔者拟从人类口头和非物质遗产的概念以及延伸出来的文化人类学的诸问题，跟中国文明的关系作一个探讨。目的在于：不要将这个有意义的申报工作变得庸俗化。 　　[关键词]口头文化遗产；非物质文化遗产；中国文明 　　 　　人类口头和非物质文化遗产的保护是相对于有形的物质遗产而言的。从文化人类学角度来看，人类文明遗留下来的文化财产，可以分为有形和无形两大类。1972年巴黎世界文化及自然遗产保护公约(简称世界遗产公约)，由联合国教科文组织制订，对人类的整体有特殊意义的文物古迹、风景名胜及自然风光和文化及自然景观列入世界遗产名录。在中国广袤的土地上，这种有形的文化遗产可以说比比皆是，长城、故宫、兵马俑等等这一类古代建筑和文物都属于通过人工创造的遗产。长江三峡、黄