结课论文：中国古代建筑与当代设计.docVIP

中国古代建筑与当代设计 中国古代建筑历史悠久，源远流长，它经历了原始社会、奴隶社会和封建社会。从原始人群利用天然崖洞作为居住处所，或构木为巢；或利用黄土层为壁体的土穴上，用木架和草泥建造简单的穴居或浅穴居，巢居减法穴居加法逐步发展到地面上。由于生产力的发展，出现了都城、宫殿、庙宇、陵墓等建筑。到了秦汉时期，木构架结构技术日趋完善，抬梁式和穿斗式结构方法已发展成熟，是中国古代建筑体系的发展时期。自隋唐以后，是中国古代建筑体系的成熟时期，城市布局和建筑风格规模宏大、气魄恢弘、秀丽绚烂而富于变化，出现了多种形式的殿阁楼台。明清是中国古代建筑体系从发展到成熟的阶段。由于制砖手工业的发展，砖的生产大量增长，官式建筑、地方民间建筑也大量使用砖瓦。由此可见，中国古代建筑是一部集建筑、文化、艺术、环境、生态、美学于一身的大百科全书。 在当今经济全球化的时代，尽管我国建筑受到了西方建筑的影响，但很大程度上还是传承和发展了中国古代建筑的特点。越来越多的当代建筑师在建筑设计中运用中国古代传统文化元素并获得了成功。例如：中国美术学院象山校区、北京香山饭店、苏州博物馆、上海世博会中国馆等等，这些具有强烈观感特征的当代设计作品，可以说是中国古代建筑中的传统元素与现代建筑的完美结合。 在当代设计中运用中国古代建筑元素主要有以下几种方式： 1.当代设计中古代人文观念的应用 中国古文化中的核心观念是“ 天人合一”。“天人合一”的和谐观可以从中国古代聚落选址上体现出来。古代的聚落建设，首先就是尊重自然和顺应环境，根据土地资源状况来合理安排居住用地。古代聚落建设，不仅尊重环境，对土地合理利用，还力求做到对土地、水源的保护。《荀子?天论》即记载：“食之以时，用之以礼，财不可胜用也。”有节制地利用水资源，才能保证水资源的持续存在和长久使用，如此方能与自然长期的和谐共处。 贝聿铭设计的苏州博物馆，就是一个优秀的实例。博物馆屋顶设计的灵感来源于苏州传统的坡顶景观一一飞檐翘角与细致入微的建筑细部。然而，新的屋顶已被重新诠释，并演变成一种新的几何效果。玻璃屋顶将与石屋顶相互映衬，使自然光进入活动区域和博物馆的展区，为参观者提供导向并让参观者感到心旷神怡。 玻璃屋顶和石屋顶的构造系统也源于传统的屋面系统，过去的木梁和木椽构架系统将被现代的开放式钢结构、木作和涂料组成的顶棚系统所取代。金属遮阳片和怀旧的木作构架将在玻璃屋顶之下被广泛使用，以便控制和过滤进入展区的太阳光线。新馆在造景设计上从古典园林的精髓中提炼而出了池塘、假山、小桥、亭台、竹林等组成的创意山水园与传统园林有机结合，成为拙政园建筑风格的延伸和现代版的诠释。其中，叠山为“以壁为纸，以石为绘”的片石假山。理水运用水面的分割处理，借鉴了传统理水的手法，通过桥、亭等的划分，使水面有聚有散，桥面低平，亲水性好。植物为了突出单株的观赏效果，树的造型都是经过精心设计和修剪的。尤其是紫藤园中的紫藤，嫁接于文徵明当年手植的紫藤，延续了苏州绵延的文脉。宋画斋是新馆中唯一以传统手法营造的展厅。茅草屋顶的宋画斋是一间复原的宋代民居厅堂，从基础到屋顶全部采用传统工艺，建筑材料也多为青石、编竹夹泥墙、梓木、茅草等传统建材。屋顶采用生长在苏北沼泽地的红茅草铺就而成，庭院中的石桌取自天然灵壁石，室内陈设着仿宋的家具与仿宋的书画。这间宋代风格的茅庐反映了贝律铭“在一个现代化的建筑物上，体现出中国民族建筑艺术的精华”的设计理念，他要让这间屋子本身成为展品，展示中国古代建筑的艺术。通过中央大厅东侧的天窗廊道进入东部辅展区，廊道尽头设紫藤园和休憩茶室。南北两侧设有图书馆、贵宾厅、博物馆商店和现代艺术展厅等公共空间。在建筑构造上，屋面形态的设计突破了中国古代建筑“大屋顶”在采光方面的束缚，玻璃、开放式钢结构可以让室内借到大片天光。 2.当代设计中古代建筑空间设计的应用 中国古代建筑的一个共同的特征是具有围合式的院落空间。这种空间设计最初理念是使外界环境与室内空间形成过渡并增强院落的私密性，而后来它逐渐成为了中国古代建筑的一个代名词，徽派建筑和北京四合院就都采用围合式院落。在当代建筑设计中，可以考虑以L形为基础的房屋围合，使建筑中不仅体现了现代生活的空间理念，同时给整个空间带来通透、大气的感觉。另外，院落空间的设计同其它传统文化元素，例如术雕、石雕、 彩绘、竹林等相结合；同时，各种处理手法的应用， 能够唤起人们对古代建筑空间的联想和同忆，使有限的空间产生无限的感觉。这样使建筑与环境有机统一，形成富有特征的空间序列，并且能最大限度节省用地。 王澍的“钱江时代”像用一块块黑白灰三色积木搭建起来的的高楼，有人甚至直接称呼它为“积木楼”。王澍认为，中国建筑中最经典的就是合院住宅。皇帝住的故宫，佛教的寺庙，官府的