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思想政治必修4 生活与哲学
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第一单元 生活智慧与时代精神
第一课(哲学)美好生活的向导
1.哲学的产生:哲学的智慧产生于人类的实践活动。
2.学习哲学的意义:
①哲学是指导人们生活得更好的艺术
②哲学是一门给人智慧、使人聪明的学问
哲学的本义:
爱智慧或追求智慧,正如马克思所说,哲学是现世的智慧,是“文化的活的灵魂”。
·真正的哲学可以使我们正确地看待一切。
4.世界观的含义:人们对整个世界的总的看法和根本观点
·★哲学是关于世界观的学说,是系统化理论化的世界观。
·世界观人人都有,但一般人自发形成的世界观还不等于哲学。
5.方法论的含义:人们认识世界和改造世界的根本原则、根本方法。
·哲学是关于方法论的学说,是世界观和方法论的统一。
世界观与方法论的关系:
世界观和方法论是同一问题的两个方面。世界观决定方法论,方法论体现世界观。
7.哲学的含义:哲学是哲学家根据一定的自然知识、社会知识和思维知识,把不自觉的、不系统的世界观加以系统化、理论化而形成的思想体系。我们既反对把哲学简单化,把零散的、不自觉的世界观当作哲学学说,也反对把哲学神秘化,认为哲学只是哲学家的事情。
8.具体科学的分类:①自然科学 ②社会科学 ③思维科学
9.哲学与具体科学的联系:
①具体科学是哲学的基础,具体科学的进步推动哲学的发展;
·那种把哲学看作“科学之科学”,认为哲学可以取代具体科学的看法是错误的。
②哲学为具体科学研究提供世界观和方法论的指导;
·任何轻视哲学、否认哲学对具体科学研究的指导作用的看法,都是错误的、有害的。
③哲学是对自然、社会和思维知识的概括和总结。(哲学不属于具体科学)
第二课 百舸争流的思想
1.哲学的基本问题/客观与主观的关系:
思维(主观)和存在(客观)的关系问题,也就是意识和物质的关系(≠辩证)问题。
2.哲学基本问题的两方面内容:
①思维和存在何者是本原的问题;
对这个问题的不同回答,是划分唯物主义(存在决定思维,客观决定主观)和唯心主义(反之)的唯一标准。
②思维和存在有没有同一性的问题,即思维能否正确认识存在的问题。
可知论:肯定的回答
不可知论:否定的回答
3.为什么说哲学的基本问题是思维和存在的关系问题:
①思维和存在的关系问题,首先是人们在生活和实践中遇到的和无法回避的基本问题;
思维和存在的关系问题 = 主观与客观的关系问题 = 意识与物质的关系问题
②思维和存在的关系问题,是一切哲学都不能回避的、必须回答的问题。
③思维和存在的关系问题,贯穿于哲学发展的始终,对这一问题的不同回答决定着各种哲学的基本性质和方向,决定着它们对其他哲学问题的回答。
4.唯物主义和唯心主义的分歧:是围绕物质和意识谁是本原的问题展开的。
5.唯物主义:认为物质是本原的,意识是派生的,先有物质后有意识,物质决定意识。
·三种基本形态:
①古代朴素(思想简单)唯物主义
评价:坚持了唯物主义的根本方向,本质(≠全部)上是正确的,但这些观点知识一种可贵的猜测,没有科学依据,把物质归结为具体的物质形态,这就把复杂的问题简单化了
②近代形而上学唯物主义/近代机械唯物主义
评价:在总结自然科学成就的基础上,丰富和发展了唯物主义。把物质归结为自然科学意义上的原子,认为原子是世界的本原,原子的属性就是物质的属性,因而具有机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义等局限性。
③辩证唯物主义和历史唯物主义(马克思主义哲学)
评价:正确地揭示了物质世界的基本规律,反映了社会历史发展的客观要求,反映了最广大人民的根本利益。它是现时代的思想智慧,是无产阶级的科学的世界观和方法论,是指导我们认识世界和改造世界的强大思想武器。
6.唯心主义:认为意识是本原的,物质依赖于意识,意识决定物质。
·两种基本形态:
①主观唯心主义
·把人的主观精神(如人的目的、意志、感觉、经验、心灵等)夸大为唯一的实在,当成本原的东西,认为客观事物以至整个世界,都依赖于人的主观精神。
·王阳明“心外无物”、贝莱克“存在就是被感知”“物是观念的集合”。
②客观唯心主义
·把客观精神(如上帝、理念、绝对精神、天意、神灵等)看作世界的主宰和本原,认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现。
·朱熹“理生万物”“理主动静”“物在理先”、黑格尔。
两个对子:
①唯物主义和唯心主义
②辩证法和形而上学
*基本派别来看,只有唯物主义和唯心主义两大阵营。
第三课 时代精神的精华
哲学与时代的关系:
①任何哲学都是一定社会和时代的精神生活的构成部分,是一定社会和时代的经济和政治在精神上的反映。
②真正的哲学是自己时代的精神上的升华。·哲学家可能是真理的发现者,也可能是谬误的制造者
2.哲学与社会变革的关系:
真正的哲学是社会变革的先导
哲学对社会
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