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背景介绍: 工业革命的发展促进了农业的发展,给人们带来了极大丰富的物质生活,但人们却忽视了一个问题,那就是我们人类生存的环境,过高的物质追求,不断的向大自然索取,以及错误的生态观念,使我们的地球已变的满目疮痍。森林植被骤减,水土流失严重,工业三废的污染,滥捕滥杀滥伐,这一切做法严重的破坏了生态平衡,地球面临荒原化的危险。 在生态环保方面,世界上德国和日本两个国家做的很好,德国教科书每页的左上角都有一张小小的自然图片,用意无非就是教育它的下一代要在享受自然的同时融入自然,热爱自然。而日本人更无是时无刻不在为环保做着宣传。我们来欣赏一首诗歌《小鸟在天空消失的日子》。 结束语 大家还记得这样一幅公益广告吗?拍卖最后一滴无污染的水,最后一株无污染的植物,当我们一味的追求物质进步,而以破坏生态环境为代价,那留给我们的只能是一个伤痕累累的地球。要知道人类并不是大自然的主人,从生态环境保护和生态伦理的角度来看,我们不比一座山更高明。我们与自然万物的关系,和一座山同自然万物的关系并无二致。 大地上的一切生命,包括那些无言的和无助的、甚至濒临绝迹的动物与植物,都拥有自己不可抹煞的生命的尊严、履历与故事。芸芸众生,他们都是自然的子民,任何一个物种的灭绝都势必影响到整个生物链的平衡,都会给这个世界带来可怕的灾难。 自私的人类,在付出了生态环境不断恶化的代价后,换取了所谓的物质文明的进步,却留下了一个伤痕累累的地球。这就要求我们自觉地树立起生态保护意识,树立起平等对待一切的思想,学会像山那样去思考,使这原本已很脆弱的伤痕累累的地球,不要再继续受到伤害。 请创作一个环保作品,形式不限(小诗、广告、歌曲、绘画、网站、flash 动画等)。 * 像山那样思考 像山那样思考 奥尔多·利奥波德 1.阅读文本,体悟哲理性语言的内涵。 2.感悟自然,沉思湖山。 3.提升品位,建立生态伦理观念。 作者简介: “近代环保之父”——奥尔多·利奥波德(1887—1948)美国作家,生态学家,土地伦理学家。这位被称为美国环境伦理的播种者,一生共出版三部书和五百多篇文章。1949年,《沙乡年鉴》出版,是其最重要的著作。 《沙乡年鉴》记录了作者对自然界中各种生命之间彼此折射辉映的亲知和体悟。文笔优美,思想深邃。被誉为“绿色圣经”。 《像山那样思考》是《沙乡年鉴》中收录的一则随笔。 嗥叫( ) 驯服( ) 蔑视( ) 迸发( ) 湍急( ) 艾蒿( ) 疲惫( ) 饿殍( ) 蜿蜒( ) 毛骨悚然( ) háo xùn miè bèng tuān ài hāo bèi piǎo wān yán sǒng 夯实基础 阅读课文,思考: 1.文章题为“像山那样思考”,那么是什么引发此种思考呢?即引发此种思考的缘起、缘由。 探究文本 2.面对这声狼嗥,留意的有哪些事物?它们的反应又是怎样的?(从文中找出相关词语作答) 3.“我”的思考是怎样变化的呢? 1.文章题为“像山那样思考”,那么是什么引发此种思考呢?即引发此种思考的缘起、缘由。 明确: 缘于人们对狼群的猎杀,缘于那一声“深沉的、骄傲的嗥叫”。 2.面对这声狼嗥,留意的有哪些事物?它们的反应又是怎样的?(从文中找出相关词语作答) 明确:留意的事物可以分为两类:“鹿” “松林” “郊狼” “牧牛人” “猎人”,属于一类,它们的反应是“明显的、直接的希望和恐惧”;留意的还有“这座山”,它的反应则是“深刻的” “长久的” “客观的”。 3.“我”的思考是怎样变化的呢? 明确:从文中可以很明显地看出是经历了一个过程的,先是随波逐流,受社会大环境的影响,肆意猎杀与破坏。后来看到一只垂死时的老狼眼中的绿光时,作者有所启发,有所意识,有所察觉有了触动以后,作者又从草原和高山植被的破坏和退化中,进一步得到验证:此时作者意识到要保护环境。作者的认识从肆意猎杀与破坏,发展到有保护环境的意识。 深入探究 1.我们应如何认识“我”认识的变化的? 明确: 在一定程度上缓和了人与自然之间的剑拔弩张的矛盾关系,但人类的印迹似乎还很重。这里保护环境归根结底还是为人类服务的(如第九小节中所叙述的那样,不至于“使河水把人类的未来冲刷
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