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主讲：白纯洁 政治考研 —马原 34.结合材料回答问题： 早年，梅兰芳与人合演《断桥》，也就是《白蛇传》，剧情是白娘子和许仙两个人悲欢离合的爱情故事，梅兰芳在剧中饰演白娘子。剧中，白娘子有一个动作就是面对负心的丈夫许仙追赶、跪在地上哀求她的时候，她爱恨交加、五味杂陈，就用一根手指头去戳许仙的脑门儿。不想，梅兰芳用力过大，跪在那里扮演许仙的演员毫无防备地向后仰去。这是剧情里没有设计的动作，可能是梅兰芳入戏太深，把对许仙的恨全都聚集在了手指头上，才造成了这样的失误。眼见许仙就要倒地，怎么办？梅兰芳下意识地用双手去扶许仙。许仙是被扶住了，没有倒下。可梅兰芳马上意识到，我是白娘子，他是负心郎许仙，我去扶他不合常理，这戏不是演砸了吗？大师到底是大师，梅兰芳随机应变，在扶住他的同时，又轻轻地推了他一下。所以，剧情就由原来的一戳变成了一戳、一扶和一推，更淋漓尽致地表现出了白娘子对许仙 爱恨交织的复杂心情。这个动作，把险些造成舞台事故的错误演得出神入化，得到了大家的认可。从此，在以后的演出中，梅兰芳就沿用了这个动作，而且，其他剧种也都移植采用了这个动作处理，这个动作成了经典之作。 由此可见，不仅在舞台上，在各行各业，在各个岗位，在工作中，在生活中，无论是大师还是普通人，失误和错误是难免的，关键是出现失误和错误以后怎么去对待，怎么去处理。处理不当，会酿成事故，导致全盘失败；处理得当，能败中取胜，化腐朽为神奇。 （1）为什么“无论是大师还是普通人，失误和错误是难免的”？ （2）梅兰芳为什么能“把险些造成舞台事故的错误”变为成功的“经典之作”？ （3）当我们在认识和实践活动中出现错误或失败该怎样对待和处理？ （1）为什么“无论是大师还是普通人，失误和错误是难免的”？ 人类的认识和实践是一个复杂的过程，需要通过实践得出认识，完成由感性认识到理性认识的飞跃，再付诸于实践并经过实践检验。并且，在认识和实践的过程中，由于主客观条件的限制和制约，受生产力发展水平和人的认识能力的制约，任何人发生错误都是难免的。所以，即使像梅兰芳这样的大师，失误和错误也是难以避免的。（3分） ▲失误和错误？——谬误和失败 （2）梅兰芳为什么能“把险些造成舞台事故的错误”变为成功的“经典之作”？ 在马克思主义哲学中，真理与谬误、成功与失败是对立统一的关系，对立性体现在两者相互排斥，统一体现在它们互相包含又能在一定条件下互相转化，在本题的材料中，梅兰芳对剧情本身有着深刻的理解，自身具有深厚的艺术实践功力，所以能“把险些造成舞台事故的错误”变为成功的“经典之作”。（4分） ▲险些造成舞台事故的错误”变为成功的“经典之作”？ ——二者辩证关系 （3）当我们在认识和实践活动中出现错误或失败该怎样对待和处理？ 在认识和实践过程中，我们肯定会遇到很多失误，对于遇到的失误，我们不应该消极倦怠，应该正视失败和错误，认真总结经验教训，根据自身的实际情况采取恰当的措施和办法加以应对，从而达到化腐朽为神奇的效果，促成事物朝有利的方向转化。（3分） ▲当我们…………该怎样对待和处理？ ——方法论 一、世界物质统一性原理是马克思主义关于世界本质问题的一个基本原理。这一原理的内容包括：其一，世界是统一的，即世界的本原是一个；其二，世界的统一性在于它的物质性，即世界统一的基础是物质，而不是某种“始基”的物体；其三，物质世界的统一性是多样性的统一，而不是单一的无差别的统一。 方法论：一切从实际出发、实事求是，这是从世界物质统一性原理中得出的最重要的结论。 二、1、为什么要注重人类社会与自然环境的和谐统一？ 在实践活动过程中，物质世界出现了自然界和人类社会的区分。自然界和人类社会都具有客观实在性，它们相互联系、相互作用。自然界是人类社会形成的前提，是构成人类社会客观现实性的自然基础。人在实践活动中创造了人类社会，人类社会的存在和发展，又反过来影响和制约自然界，不断改变着自然界。如果人类不保持自身与自然的和谐统一，那就会危及自身的生存发展。 2、为什么要解决这些问题，关键是要改变我们的实践观点以及实践方式？ 实践是使物质世界分化为自然界与人类社会的历史前提，又是使自然界与人类社会统一起来的现实基础。实践使人从统一的自然界中分化出来之后，就从总体上、根本上更深刻、更全面地依赖于自然和社会的物质运动规律。当今世界出现的生态、环境、人口、资源等全球危机问题，并不单纯是自然系统内平衡关系的严重破缺，实际也是人与自然关系的严重失衡。协调人与自然的关系，实现它们的