江南水乡典型意象的文化内涵和内在价值(结题报告).pptVIP

典型意象的文化内涵和内在价值 ——结题报告 目录 课题研究目的和意义 研究方法 研究过程 关键词 研究成果 结题报告论文 研究心得、体会 主要参考文献 课题研究目的和意义 领悟江南风物所蕴含的深刻内涵,感受到江南美学的魅力所在. 在江南逐渐被商业所导化的今天，深入体会江南独特的意象背后隐藏的人文价值。 通过对江南意象的研究与欣赏，将其内涵真正领悟，伴随着我们前行，成为心中永恒的“江南印象”。 主要研究方法 资料查阅法：通过查阅书本、报刊，上网搜索，搜集相关的资料 分类法：对江南意象进行分类，归其所属系内，如建筑、船只、语言等方面 整理法：对资料进行整理，分门别类 总结法：总结概括，寻找共性与个性 向指导老师请教，开展问卷调查 主要研究步骤 问卷调查 关键词 江南风景 水乡意象 作文素材 审美意识 研究成果 一、乌篷船 功能与价值：绍兴是江南的水乡，水乡自然是船的世界。乌篷船或行或泊，行则轻快，泊则闲雅；或独或群，独则独标高格，群则浩浩荡荡。乌篷船是水乡的精灵,更是水乡的风景。 一方水土养一方人，一方水土成就一方风物。小桥流水的江南，孕育出了江南标签般的乌篷船；小桥流水畔的乌篷船，点缀出了画卷诗词般的江南风情。乌篷船，是漂在江南水乡的诗句乌篷船 描写 一篷秋雨睡初起 唐 殷文圭 水国由来称道情，野人经此顿神清。 一篷秋雨睡初起，半砚冷云吟未成。 青笠渔儿筒钓没，蒨衣菱女画桡轻。 冰绡写上江南景，寄与金銮马长卿。 ?雨大起来，船家撑起了雨伞，插在船后，继续踏着船桨。我也把篷拉紧，船舱里一下子暗了下来，我索性躺倒在船板上，只听见头上是雨打在篷上的声音：“沙沙沙”——像春蚕在吃桑叶；身下是湖水滑过船底的声音：“哗哗哗”——像小溪在山涧奔流。我好像不是坐在船里，而是躺在鉴湖的怀抱里。在船桨有节奏的“咿呀”声中，觉得自己轻飘飘的，就像乘坐在弯弯的月亮上，在自云中穿行；又像儿时躺在摇篮里，一边听着妈妈唱的催眠曲，一边甜甜地进人梦乡。 ? ?我到过的江南小镇很多，闭眼就能想见，穿镇而过的狭窄河道，一座座雕刻精致的石桥，傍河而筑的民居，民居楼板底下就是水，石阶的埠头从楼板下一级级伸出来，女人正在埠头上浣洗，而离他们只有几尺远的乌篷船上正升起一缕白白的炊烟，炊烟穿过桥洞飘到对岸，对岸河边有又低又宽的石栏，可坐可躺，几位老人满脸宁静地坐在那里看着过往船只。比之于沈从文笔下的湘西河边由吊脚楼组成的小镇，江南小镇少了那种浑朴奇险，多了一点畅达平稳。它们的前边没有险滩，后边没有荒漠，因此虽然幽僻却谈不上什么气势；它们大多很有一些年代了，但始终比较滋润的生活方式并没有让它们保留下多少废墟和遗迹，因此也听不出多少历史的浩叹；它们当然有过升沉荣辱，但实在也未曾摆出过太堂皇的场面，因此也不容易产生类似于朱雀桥、乌衣巷的沧桑之慨。总之，它们的历史路程和现实风貌都显得平实而耐久，狭窄而悠久，就像经纬着它们的条条石板街道。 ——余秋雨《江南小镇》 二、荷花 精神价值：中国的文人，一向有以花喻人的传统，比如以梅的凌寒吐艳喻人的不随流俗，以菊的孤标傲世喻人的宁静淡泊等等。自从宋代大理学家周敦颐先生的名篇《爱莲说》问世以来，其“出污泥而不染，濯清涟而不妖”的名句，又成为一种高贵人格的象征而被古往今来的人们所津津乐道，无论是画家还是诗人，对荷花的吟咏和赞美之辞真可谓是汗牛充栋不举不胜举。 春季游览，淀水清清，小荷初露尖角，叶儿覆水含露，清丽可人；盛夏观赏，微风轻拂，碧波荡漾，荷红苇绿天蓝水清，满淀的荷花亭亭玉立，风随荷动，荷随风摆，花叶相依，情景怡人；秋天光顾，划着小舟穿行荷叶之中，采摘莲蓬，船在水上走，人在画中游，别有风趣。 荷花的花瓣红里透白，美丽极了!荷花旁边陪伴着碧绿的荷叶，荷叶高高低低，有时轻轻地浮在水面上，有的高高地撑出水面，还有的好像在一起谈话，上面还有几颗晶莹透亮的水珠在滚动，阳光照在上面闪闪发亮。 ?曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着旳，有羞涩地打着朵儿旳；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。这时候叶子与花也有一丝的颤动，像闪