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关于民法取得时效制度的研究综述 关于民法取得时效制度的研究综述 前 言 我们生活在一个巨大变革的时代，当今社会的生产和发展方式，决定了在价值的取舍上，整个社会都是选择以效率为先。在这样的背景下，更是强调对资源、对物的有效利用，而这又涉及到民法中的取得时效制度。 时效制度包括取得时效与诉讼时效，我国《民法通则》只规定了诉讼时效，而没有规定取得时效。对于物权立法是否有必要建立取得时效制度，2007年3月第十届全国人民代表大会通过的《中华人民共和国物权法》采用了回避的态度，没有规定取得时效制度。原因主要是要确定是否以所有人的意思公然、和平的占有，举证十分困难。同时，不动产因为有登记，很难适用取得时效，更何况设立该制度会遇到观念上的障碍，如认为不劳而获有法律依据等。对于不动产物权来说，善意取得制度已经对善意取得人的利益进行了保护，恶意取得则视为侵权行为，由消灭时效调整。取得时效因而也没有存在的必要。 对于我国立法上的空白，从理论到实践，都存在很大的争议。那么，取得时效作为民法的重要制度以及物权的取得方式之一，在我国目前的法治、人文、经济等各种环境下，到底有没有存在的必要性，该以怎样的形式存在呢？本文结合已有的研究成果，并综合各家观点，从取得制度本身的价值、其与现有法律制度间的衔接、联系及如何确立该制度等方面出发，全面综述和评析该制度，以期把取得时效制度引入更为深入的探讨。 关于取得时效制度的概述 时效制度的起源 学界通说认为，取得时效，又称时效取得，占有取得，是指无权占有人以行使所有权或其他物权的意思。持续占有他人的物达一定期间，遂取得所占有物的所有权或其他权利的一种法律制度，是罗马法上所确定的一项古老的所有权取得方式，是一种纯粹的财产法制度。周枏：罗马法原论( 周枏：罗马法原论(上册)[M].北京：商务印书馆，1994，318。 徐国栋：论取得实效制度在人身关系法和公法中适用。 罗马法正文则没有规定，其为后世注释家创造。《十二铜表法》有“usucaptio”，其中“‘usus’”是使用的意思，“‘capere’”则为取得，两者合起来就是指因使用而取得之意。消灭时效起于裁判官之命令。罗马法上的取得时效产生之初主要是鼓励人们使用他人闲置之物(如土地、奴隶、牲畜等)，以使物尽其用，以及补救形式主义造成的所有权取得方面的缺陷。[英 [英]梅因：古代法[M]．北京:商务印书馆，1959，201。 十二表法正式规定了取得时效，其作用扩展到弥补因市民对土地等重要财产的转让所要求的严格、繁琐的形式而造成的缺陷，使不合形式但实际取得了财产的市民可以取得相应的所有权。苗绘：取得时效制度研究[D]，黑龙江大学硕士学位论文，2006，15。至中世纪，注释法学派与教会法始将消灭时效与取得时效混合为一。后为大陆法系各国民事立法所效仿。梅因在《古代法》中曾言，“在一切法律中，现代人最不愿使它产生合法效果的原则，就是罗马人所知的‘时效取得’和在‘时效’名义下一直传到现在法律学的原则，虽然这个原则是有它有利的性质的。”梅因： 苗绘：取得时效制度研究[D]，黑龙江大学硕士学位论文，2006，15。 梅因：古代法[M]，沈景一译.北京：商务印书馆，1959，161。 梅因：古代法[M]，沈景一译.北京：商务印书馆，1959，162。 （二）取得时效的概念 所谓时效，是指一定的事实状态，持续一定的期间，而发生一定法律效果的制度。根据一定事实状态的经过是否导致取得某种权利还是丧失某种权利，可将时效分为取得时效和消灭时效两类。消灭时效又称为诉讼时效，它是指一定的事实状态经过一定的期限以后，将导致请求权或胜诉权消灭的法律后果。对于取得时效，王利明教授认为取得时效又称为占有时效，它是指占有他人的动产、不动产或其他财产权的事实状态经过一定的期限以后，将取得该动产或不动产的所有权或其他财产权。谢在全教授认为取得时效，指无权利人以行使某种权利的意思持续行使该权利，经过一定期间而言。在传统民法上，因取得时效，可使无权利之占有人或持有人径行取得其权利。 对于取得时效的概念界定，虽然表述不同，但可以看出对于取得时效的本质，学术界对此基本不存在争议。 取得时效的构成要件 根据十二铜表法的规定，取得时效的构成要件为： 第一，占有人应当是合格的权利主体。这主要是因为早期的罗马法规定只有罗马市民才能够享有市民法上的所有权。但是，随着所有权制度的发展，这一条件在后来不再是必要的条件。第二，标的物应当是合格的物。这就排除了盗窃物、遗失物、公有物、宗教财物、被非法收取的物品（比如贿赂物）以及某些无形物（比如地役权）作为时效取得的标的。第三，占有必须是根据正当原因实现的。例如基于正当的买卖关系、赠与关系而占有物。第四，占有人取得占有物必须