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国学基础知识讲座 应用社会科学系 李志松 第一讲 导 论 国学的概念 国学的分类范围 国学的学科定位 冯友兰先生在《中国哲学小史》中说： “中国的人生观也许错了，但是中国的经验不会是失败。如果人类将来日益聪明，想到他们需要内心的和平和幸福，他们就会转过来注意中国的智慧，而且必有所得。” 一、国学的概念 “国学”本意是国家一级学校的称谓。 “国学”一词最早见于《周礼·春官·乐师》：“乐师掌国学之政，以教国子小舞。” 《周礼·地官·师氏》：“以三德教国子，一曰至德，以为道本；二曰敏德，以为行本；三曰孝德，以知逆恶。”郑玄注：“国子，公卿大夫之子弟。” 《礼记·学记》：“古之教者，家有塾，党有庠，术有序，国有学。” 《礼记集说》卷六 ： “古者二十五家为闾，同在一巷，巷首有门，门侧有塾，民在家者，朝夕受教于塾也；五百家为党，党之学为庠，教闾塾所升之人也；术当为州，万二千五百家为州，州之学曰序，《周礼》春秋以礼会民而设于州序是也，序则教党学所升之人；天子所都及诸侯国中之学谓之国学，以教元子（天子嫡长子）、众子（天子的庶子）及卿大夫士之子，与所升俊秀之士焉。” 国家级学校的称谓，历代有所变化。 汉代称太学，晋代称国子学，北齐称国子寺，隋代称国子监，唐宋时则以国子监总管国子、太学、四门等学，元代设国子学，明、清两代设国子监，至清光