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《湘西地区乡土教材开发研究》课题开题报告
永顺县首车镇初级中学 王兰芝
经湘西自治州教育科学规划领导小组和湘西自治州教育学会评审,我们课题组申报的课题《湘西地区乡土教材开发研究》被批准为湘西自治州“十二五”教育科学研究2011年度立项课题。现由我代表课题组作开题报告,提出课题的研究方案,正式开展研究工作。在此,敬请各位专家和领导进行评议、给以指导,也请课题组成员加以审议。
一、问题的提出
进入21世纪以来,我国实施了国家课程、地方课程、校本课程三级课程改革,各地陆续开发编写了具有各自地方特色的乡土教材(包括地方教材和校本教材)。《基础教育课程改革纲要》明确提出:“实行国家、地方、学校三级课程管理。”这意味着课程将由“国家课程”、“地方课程”和“学校课程”三部分组成。其基本模式是:国家制定课程总体规划,制定国家课程门类、标准和课时,宏观指导课程实施;地方教育行政部门根据国家对课程的总体设置,规划符合本地区的课程实施方案,包括地方课程的开发与选用;学校在执行国家课程和地方课程的同时,开发或选用适合本校特点的课程。这既体现国家对学生的基本要求,又将部分课程开发与管理的权力下放给地方和学校,为各地各校的发展留有空间。
中国的少数民族人口在2000年就已经超过一亿,而少数民族自治地方的面积为全国陆地领土面积的64℅,主要分布在我国西北和西南边疆地区。这些地区的地理自然风貌、传统经济形态、人文历史风情等与中原,地区十分不同,当地少数民族的语言、宗教和文化发展也与中原地区汉族居民很不相同。这些基本国情是我们思考中国社会经济发展和教育事业发展时必须面对的客观基础。少数民族地区乡土教材开发研究是了解少数民族文化,开发少数民族资源的重要途径。
湘西自治州同其他先进地区比较,具有特殊性:一是地域特点,距离省和国家政治、经济、文化中心相当远,基础,设施薄弱,地方财政收入相当低,大部分人受教育起点也很低;二是经济基础薄弱,地方政府对教育的支持力度不够,城乡差别大,特别是农村学校办学条件太差;三是农民收入太低,农,村出现新的“读书无用论”,家长、学生的心理受到不良影响,大部分青壮年劳力纷纷外出打工,留守儿童受到祖辈的溺爱,是非观念薄弱,缺乏自我约束能力,没有正确的人生理想,不了解本地区的社会文化历史和现状,根本谈不上宏扬民族文化,随时都有辍学的可能。
加里宁说:“爱国主义教育是从深入认识自己的故乡开始的,家乡是看得见的祖国,祖国是扩大了的家乡。”乡土资源是对学生进行爱家乡、受祖国教育的具体而生动的材料。近几年来,我们从教学中发现,学生对乡土知识有一种特殊的亲切感,对自己家乡的山水草木、人文景观、历史发展、社会变革等都很感兴趣。进行乡土知识教学,可以把爱国斗争讲近了,把爱国人物讲亲了,使学生通过对家乡历史发展的认识,促进对家乡现状的了解。然而,我们在平时的教育教学活动中发现:家乡,应是学生最熟悉的地方,但是许多学生对家乡的风俗习惯、风土人情、名胜名迹、历史人文、地理风貌、名优产品等乡土知识知之甚少,有的甚至根本不了解,造成了生活知识与课堂教育的脱节。
因此,我们课题组成员确立了“少数民族地区乡土教材开发研究”这一课题,以期探索出在农村教育教学过程中,充分利用本地区的自然资源和物质文化遗产,丰富学生生活,开拓学生视野,培养学生兴趣,提高学生能力的教育教学新思路。
同时,乡土教材的开发也是促进教师专业发展的重要途径。当前教育的发展,要求学校成为一个不断改革,促进其成员持续发展、充满生机和活力的组织。乡土教材的开发,要求教师要成为课程与教学的领导者,要在一定的教育理论和课程与教学理论的指导下,在掌握国家课程政策和课程标准的前提下,在充分了解学生的发展特点和现实需要基础上参与课程改革。这对促进教师的专业发展具有十分重要的意义,是实现教师持续性的专业发展的有效途径。
二、课题的界定
乡土即故乡,是人们出生或久居的地方。它包含三个层面:一是乡土结构,即空间区域;二是乡土经验,即生活经验,包括乡土特性、适应、过程及文化作用;三是乡土意识,也是乡土的灵魂,包含乡土存在的基础与乡土存在的意义。
乡土资源,就是指我们出生、久居的地方的地域特色、自然景观、文物古迹、地名沿革、历史变迁、社会发展以及民间艺术、民俗风情、名人轶事、语言文化等。
少数民族地区是指多民族国家中少数民族集中居住、生活的地区,在我国是指汉族以外的其他民族集中居住、生活的地区,如我们湘西土家族苗族自治州,就是土家族和苗族人民集中居住、生活的地区之一。
乡土教材是指以本地方的地理、历史、政治、经济、文化和民族状况等为内容的教材。作为乡土教材,它至少应包含两个要素:第一,教材内容要反映地方知识、地方文化;第二,教材要适用于教育教学。我国地域辽阔,民族众多,各地、各民族的文化差异很
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