老挝简介2之老挝习俗.doc

老挝盛产大象, 也有“万象之都”之称.不仅佛寺里的壁画有不少是以大象作为艺术形象的,佛龛里也总摆着各种各样的大象木雕,大象铜雕等,织锦和挎包,就更是常常把大象的形象作为自己的一种荣耀了。用大象运输,把大象作为交通工具,就更是司空见惯了.还有大象路,大象村,大象店,大象学校,大象宾馆等,可谓比比皆是。大象,因而也成为了老挝的一个象征,神圣的象征,行走的象征。??? ?在老挝以往的战争中，训练有素的大象曾出生入死，众志成城地想入侵者发动进攻，为国家的独立和自由立下了汗马功劳。日常生活中，大象，早就和善良的老挝人民形成了某种特殊的关系，成了老挝人民的好帮手。不仅帮主人吃苦耐劳地做繁重的体力活，还帮自己的主人悉心地照看孩子。?? 老挝人的居所，大多是竹木和竹草结构的高脚楼，也有的住单层木屋。礼仪在老挝民族之间贯穿得无比细密。他们彼此见了面，是一定要双手合十，很认真地说一声“沙摆里”即你好；分别时,一般也要作合十礼，说一声“沙摆”即再见。熟人见面时可只问好而不施礼。告别时，说声“拉告恩”。对知道姓名的人，一般只称其名，不称其姓。为了表示尊敬，名前一般加陶(先生)、南(女士)的尊称。进入老挝居民的房屋，一般都是要脱鞋的，进入老挝的寺庙，就更要拖鞋了。 老挝民间流行为远道来客举行拴线祝福的礼仪，亦称“巴喜”或“素宽”仪式，以表示诚挚的友情和良好的祝愿。当老挝的姑娘把一律浸过香水的洁白的线栓在客人的手腕上，并虔诚地默念祝福时，客人的肺腑里会装满了感动，因为这不是一般的白线，不是一般的祝福。被栓在你手腕上的白线，你至少要戴上三天三夜才行。三天三夜后，你就成了有福之人。老挝共有68个民族，其中的老龙族，老听族和老松族被称为老挝的三大族系。老龙族系的老族是老挝的主要民族，人口近300万，约占老挝总人口的50.3%。在老挝这样一个佛山佛海里，上至国王，下至百姓，一生中都要出家一次，和尚生涯一般是3个月，最少也要三五天。甚至有的终身为僧不还俗。过去的老挝，常常把一个人是否出家及在寺庙里待的时间长短作为衡量一个人生命质量的重要标准之一，并认为剃度为僧是一种重要的社会资历，受人尊敬的条件之一，无论是在求学上还是就业或是婚嫁，都远比未出家的人要优越得多。这样的传统，自然是来自于历代王朝对佛教的大力提倡和倾力支持。老挝以前的宪法都明文规定，佛教是国教。 老挝人十分忌讳生人进入内室，不经主人邀请或没有获得主人的同意，不得提出参观主人的庭院和住宅的要求，即使是比较熟悉的朋友，也不要去触动客厅里除书籍、花草以外的个人物品和室内的陈设。有些山和树被视为神山或神树，不可轻易进入这种山或用手触摸这种树。在有些地方的村寨里，有的人家的门上或屋檐上划有特殊的符号，表示这座房子里闹鬼，不可擅自进入这样的房屋，进入要由主人带领，进入屋内后不可乱坐乱摸，一切须听从主人的安排。当有人对坐谈话时，不要从谈话两人间穿过，如无地方绕行，需从中间穿过，低头穿过并说对不起。 老挝人十分好客，每逢宾客临门，主人会显得格外高兴，除热情迎候，还要用各种时令鲜果和自家酿制的美酒招待，因而在老挝流行“主人引路，敬酒在先”的说法。应邀到老挝朋友家中拜访、作客，应同主人事先联系约定，并准时赴约，主人会率家人按时恭候迎接。见面问候后，要在主人引导下进入住房。走进客厅之前，要自动脱鞋，因老挝有进屋脱鞋的习惯。进入室内后盘腿席地而坐，不可将腿往前伸，这是不礼貌的举动。客人坐定后，主人送上酒，先自己斟满一杯一饮而尽，然后斟满一杯递给客人、客人要双手接过一饮而尽，表示谢意，即使不喝酒的客人也应该多少尝一些，不然会引起主人不高兴。在老挝乡间作客，主人要热情请客人饮坛酒。坛酒是老挝乡间款待宾客的必备之物，用糯米加其他原料制成，封入坛中，宾客进门，取出酒坛，放在客厅中央，众人围着酒坛席地而坐，主人当众取下坛口上的封泥，根据在场人数多少，向坛中插入一些细管，每人握住一根细管吸饮坛中的酒，大家边饮边谈，显得亲密无间。 老、泰民族大多居住在濒临河溪的地方，对村旁河水的使用有着严格的区分：上段是取饮用水的地方，不能洗澡或洗衣物；中段是男人洗澡的地方，下段才是妇女洗澡的地方。取水时，只要水源处有公共用具如竹筒之类，就不能使用自己的器具直接舀水。室内的用水也有区分，一般来说，小竹筒或葫芦里的水多作饮用，不能用来洗东西。