第七讲 世纪之交的芭蕾改革.pptVIP

第四章 现代芭蕾和当代芭蕾 第一节 现代芭蕾 　　佳吉列夫的“俄罗斯演出季” 一、佳吉列夫的生平 俄国戏剧活动家、芭蕾舞团经理人。1896年毕业于圣彼得堡大学法律系。青年时代涉猎甚广 ,学习过音乐、绘画、戏剧和艺术史,对芭蕾也感兴趣。 从1907年起,每年利用休假期间举办“俄罗斯演出季”,组织俄国著名音乐家舞蹈家去国外演出。1909年5月在巴黎首次举办俄国歌剧芭蕾演出季,上演《阿尔米达的帐篷》、《埃及之夜》、《仙女们》等福金的作品获得巨大成功。直至1913年每年都举办类似的演出季。1911年起筹建固定剧团,到1913年正式成立“佳吉列夫俄罗斯芭蕾舞团”,在巴黎、伦敦等地巡回演出。1929年佳吉列夫病故后该团宣告解散。 二、佳吉列夫的贡献 佳吉列夫及其芭蕾舞团的活动对西欧的芭蕾复兴起过巨大的推动作用。佳吉列夫本人不是舞蹈家,但具有罕见的组织才能,善于用人和发现新的人才,正是在他的赞助和促进下,福金革新芭蕾的计划才得以实现,他大胆起用年轻人尼金斯基、L.麦辛、G. 巴兰钦 ;他与当时几乎所有的舞蹈界、音乐界和美术界的知名人士都合作过,如舞蹈演员 A.Π. 巴甫洛娃 、Б.Φ.尼金斯卡娅、T.卡尔萨文娜、 利法尔 、 切凯蒂 ;作曲家 斯特拉文斯基 、 德彪西、拉韦尔、普罗科菲耶夫等。他一反传统芭蕾片面突出舞蹈部分的惯例,主张芭蕾应是音乐、舞蹈、文学、绘画真正统一的综合体。? 福金 一、福金芭蕾改革的五项主张 1.在每部作品中“创造出符合于情节,能够体现时代精神和民族性格,最 有表现力的新形式”, 2.舞剧中舞蹈和摹拟都要为表现剧情服务, 3.利用整个人体而不 仅仅是面部来表现, 4.群舞演员的分组队形和舞蹈也应成为表情手段; 5.舞剧是一 个艺术整体,其中各成分(舞蹈、音乐、美术等)应该充分发挥各自的作用,每个合 作者享有创作自由。 福金具有罕见的音乐感,很高的文学和绘画修养,因而有可能 将上述理论付诸实践。福 金的革新对20世纪欧美以致全世界的芭蕾艺术的发展产生了深远的影响。 二、代表作《仙女们》 为福金到达佳吉列夫芭蕾舞团的早期编舞作品。没错，就是那个想改革想得快要抓狂的福金，那个才华横溢的独舞《天鹅之死》的编者。他要把古典芭蕾后期的僵硬形式统统打破，他要提醒人们芭蕾的实质是浪漫的，是抒情的，是让人感动泪流满面的。于是，一群纯洁的女子身着玛丽?塔里奥妮时代的白纱裙，头系小白花制成的发带，胸佩小花束，背插小银翅，伴着《肖邦集锦》的音乐翩翩起舞，那样的唯美境界使得评论界给予它“浪漫主义之梦”的称号。  　　“舞蹈之神”——尼金斯基 尼金斯基 一、生平 二、重要作品 《牧神午后》 1、牧神的午后简介 佳吉列夫经常带尼金斯基去观看希腊艺术作品。创作灵感就来自于古希腊的壁画和瓷器上图案。整部芭蕾大约有12分钟，共有10个人物：牧神和仙女们。??? 剧情：牧神懒散地躺在树荫下，这时有一群仙女出现，牧神躲在了岩石背后。仙女们脱下衣服准备洗浴，兴奋的牧神跳了出来，他开始不停地向仙女们挑逗。仙女们被牧神的举动吓坏了，纷纷躲开了。一位好奇的仙女被牧神的样子所吸引，她开始和牧神一起跳舞，但牧神的挑逗越来越厉害，这位仙女也被吓跑了。牧神十分沮丧，他拿着仙女掉下的面纱又躺在了树荫下。 2、 《牧神的午后》贡献 《牧神的午后》表现一个半人半兽的年轻动物对性与爱的最初觉醒和反应﹐尼金斯基从希腊神殿上的浮雕得到灵感﹐把动作设计成平面的姿势﹐令舞者在台上主要以侧面示人。这作品确立了尼金斯基作为新一代重要编舞家﹑舞蹈新学派创立者的地位。 《春之祭》 1、《春之祭》简介 第一幕：对大地的膜拜??? 一群年青男女分成两排起舞，最初节奏还比较舒缓，逐渐动作开始加快，变得急促而富有野性。接着出现争斗的场面，一位老者出现制止了争斗，男性们开始了对大地的膜拜，舞蹈动作更加粗野。第二幕：祭祀?? 少女们站在舞台上，她们中的一位将被选出用来祭祀大地。被选中的少女独自站在一角开始起舞。其他人也开始起舞，逐渐将少女围起来。少女的动作越来越狂乱，最后筋疲力尽而倒下。年青的男性将少女的尸体举起。祭祀结束。 2、《春之祭》的反 响 尼金斯基在《春之祭》里对古典芭蕾的颠覆，使得巴黎观众反应强烈，保守派与革新派在演出现场就急不可耐地进行辩论。佳吉列夫不得不跑上台前向观众解释，请大家安静。可巴黎歌剧院的两个包厢还是炸开了锅。一个包厢里的先生认为《春之祭》是好的，是对的，是对古典芭蕾的创新；另一个包厢里的女士则认为，粗野的《春之祭》简直是对抒情芭蕾的侮辱。于是，两人吵得一发不可收拾，先生愤怒地扇了女士一巴掌，女士的男