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八年级语文下册--《礼记》二则;;虽有嘉肴;状元成才路;;通假字;状元成才路;4.然后能自强也
(古义:竭力,尽力 今义:健壮的,有力的)
5.教学相长也
(古义:促进,提高 今义:增长);一词多义;是;状元成才路;;是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。;状元成才路; 试用自己的话翻译全文。;反省,努力向学;知道有困惑,然后才能自我勉励,发愤图强。所以说:教与学相互发生作用,教育别人,也能增长自己的学问。《尚书·兑命》说:“教育别人,能收到一半学习的效果。”就是这个意思。;;状元成才路;虽有嘉肴; 本文论述了教与学的关系问题,说明了教和学是相辅相成的,是互相促进的道理。;;状元成才路;大道之行也; 本文选自《礼记·礼运》。《礼运》是《礼记》中的篇名,大约是战国末年或秦汉之际儒家学者托名孔子答问的著作。本文是《礼记·礼运》开头部分里的一段话,主旨是阐明儒家理想中的“大同”社会的基本特征。;;状元成才路;古今异义;一词多义;状元成才路;1.不独亲其亲,不独子其子
(意动用法,以为……亲,以为……子)
2.老有所终,壮有所用
(形容词作名词,老年人,壮年人);判断句:
大道之行也,天下为公。
(“也”表判断)
倒装句:
货恶其弃于地也,不必藏于己。
(介宾短语后置句,应为“于己藏”);;状元成才路;货恶其弃于地也,不必藏于己;
力恶其不出于身也,不必为己。;是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭。是谓大同。;状元成才路;1.“大同”社会的根本特征是什么?请找出相关语句,并作讲解。;2.本文是从哪几个方面来说明“大同”社会的基本特征的?;3.从“谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作”中,你感受到了当时社会怎样的状况?;状元成才路;状元成才路; 本文通过对理想中的社会特征的描述,阐明了儒家理想中的“大同”社会的基本特征,表达了作者对这个理想社会的向往,同时,也反映了我国古代劳动人民对美好生活的追求。;;2.阐述道理,条理清晰。;很自然地阐述了在这些纲领维护下的“大同”社会的基本特征,分三个方面展开,从物质生活谈到了理想观念。既全面又有条理,清晰地反映了作者的思路。;;状元成才路;二、背诵《大道之行也》,归纳一下儒家的大同社会理想包括哪些方面。;三、这两则短文多运用对偶句,造成铺排效果,增强了文章的气势。试从两篇中各举一例加以分析。; “货物其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己”,对偶句,结构整齐,增强语势,描绘了大同社会的美好境界,使文章的论证更加生动、形象、全面、有力,突出了“大同”思想的中心。;状元成才路;五、下面是《礼记·学记》中的一些格言警句,查阅工具书,结合自己的学习经验,谈谈你的理解。;2.时过然后学,则勤苦而难成。;3.独学而无友,则孤陋而寡闻。;4.善问者,如攻坚木,先其易者,后其节目。;状元成才路
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