2020高考历史刷题1+1（2019模拟题）讲练试卷：一轮仿真模拟（五） 含解析.docVIP

一轮仿真模拟(五) 一、选择题：本大题共12小题，每小题4分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。 1．(2019·安徽六校教研会二联)据《史记·货殖列传》记载，春秋晚期，一些大商人往来于列国之间经商。范蠡帮助越王勾践灭吴以后，去往齐国的陶隐居经商，“三致千金”；子贡在曹、鲁之间做买卖，“家累千金”，以财力结交诸侯，所到之处，诸侯无不以平等之礼相待。由此推知，当时的商业(　　) A．获得了自主发展的空间 B．以齐鲁之地为交易中心 C．对政权具有很大依赖性 D．形成了地域性商人群体 答案　A 解析　根据材料“春秋晚期，一些大商人往来于列国之间经商”、范蠡“三致千金”、子贡“家累千金”可知，当时商业获得了自主发展的空间，故选A项。材料说的是子贡和范蠡在齐鲁做买卖，不能就此说明齐鲁是交易中心，排除B项；对政权具有很大依赖性与范蠡隐居齐国“三致千金”相冲突，排除C项；地域性商人群体出现在明清时期，排除D项。 2．(2019·湖南株洲一检)近人胡适认为禅宗是中国佛教内部的一种革命运动，使佛教中国化、简单化，这才有中国的理学。史学家范文澜说，禅宗僧徒所作的语录，除去佛徒必须的门面语，思想与儒学少有区别。两位学者的认知都(　　) A．维护了儒学的正统地位 B．强调传统文化的包容性 C．否定佛教思想的独立性 D．肯定禅宗对儒家的改造 答案　B 解析　材料中胡适和范文澜从正反两个方面说明了佛教和儒家文化的交融，这表明两位学者都认为传统文化具有包容性，故选B项。材料中两位学者并未强调儒学的正统地位，排除A项；佛教义理儒学化，并没有否定佛教思想的独立性，排除C项；材料并未论及佛教对儒学的改造，排除D项。 3．(2019·新疆一模)元朝建立后，元世祖命百官“议立三省、定内外官”，后决定实行一省制，废除了唐宋以来的三省并立制，只设中书省，使之成为“外取信于行省，内责成于六部”的中枢机构。与唐宋相比，元代中书省的设立(　　) A．标志着集权政治的日趋强化 B．反映出明君贤相的理想愿景 C．表达了精简机构的政治诉求 D．有利于中央机构的不断完善 答案　A 解析　由材料“实行一省制，废除了唐宋以来的三省并立制，只设中书省，使之成为‘外取信于行省，内责成于六部’的中枢机构”可知，中书省成为上承天子、下总百司的最高行政机关，最高统治者通过控制中书省以加强君主专制，故选A项。材料强调君主专制的加强而非君臣关系，排除B项；中书省的设立意在加强皇权而非精简机构，排除C项；由材料可知，中书省的设立加强了君主专制，不利于中央机构的发展完善，排除D项。 4．(2019·四川成都七中一模)中国传统解决民事纠纷是依靠中间人调解，调解无效时交官府；而官府也主要扮演调解人角色，在民事纠纷导致暴力事件出现后，才扮演法官角色。但到了明清，官府的法官角色越来越重，社会上甚至出现了专门代人打官司的“讼师”。这种变化表明(　　) A．古代中国法制意识淡薄 B．社会发展提升法律的作用 C．政府奉行以德治民理念 D．民众已具备近代法律意识 答案　B 解析　由材料可知，在民事纠纷中，官府的法官角色不断强化。这说明社会矛盾复杂化，要求官府依法裁决案件的情况增多，故选B项。A项说法与材料不符，故排除；C项说法与材料强调官府依法判决不符，排除；近代法律意识强调权利源自法律、法律面前人人平等，与材料不符，排除D项。 5．(2019·百师联盟Ⅰ卷联考)魏源曾经建议清政府建立造船厂和火器厂，聘请外国人当指导，仿造西洋船舰火器，以及火轮机、火轮车、自来火等各种民用器具。他还建议在科举考试中增加水师科，对于能制造西洋船舰、水雷、奇器的人，授予科甲出身。当时有人批评他的建议过于“失体”。据此可知，这些建议(　　) A．具有离经叛道的色彩 B．带来了深刻的思想解放运动 C．主张制度层面的变革 D．肯定了西方先进的文明体系 答案　A 解析　魏源建议学习西方先进技术，聘用外国人当指导，在科举考试中增加水师科，当时有人批评他的建议过于“失体”，说明魏源的建议不符合当时的“天朝上国”观念，具有离经叛道的色彩，故A项正确。魏源的建议并没有引起广泛关注，没有带来深刻的思想解放运动，排除B项；魏源建议学习西方先进技术，不主张制度变革，排除C项；D项与材料主旨不符，排除。 6．(2019·湖南长郡中学模拟)从1896年开始，日本在杭州、苏州、汉口、沙市、天津、福州、厦门、重庆等八个城市取得建立专管租界的特权，从而成为在中国拥有租界最多的国家。这主要反映出(　　) A．中日《马关条约》的规定得到了落实 B．日本凭借在华特权暂时地独霸中国 C．片面最惠国待遇扩大了日本在华特权 D．群众反帝斗争为日本侵华带来便利 答案　C 解析　结合所学知识可知，中日《马关条约》的规定当中并没有“建立专管租界”的内容，故A项错