崔小让心理调适2014.pptVIP

热身活动 一分钟鼓掌 活动规则：请以自己最快的速度连续鼓掌一分钟并记住次数。 为什么你鼓掌的次数多(或少呢）？ 主要内容 ABC理论（荒谬的“应该、必须”标准；强求公正的陷阱） 调控情绪（悔恨、焦虑和愤怒） 我们离职业幸福有多远？ 案例分析 A：年终评优没被评上 案例分析 A：年终评优没被评上 案例分析 A：上完一天班回家，急急忙忙把饭做好，老公却抱怨说饭不好吃。 案例分析 A：上完一天班回家，急急忙忙把饭做好，老公却抱怨说饭不好吃。 Ellis认为：人的非理性观念可归纳为三大类： （1）个人方面: 我必须能够，而且必须赢得所有人的赞许，如果做不到，那是很糟糕；我不能忍受任何的失败，假若我表现不好，也得不到别人的赞许，那我就是一个无用的人。 （2）他人方面: 别人必须像我期待般对我仁慈、公平、体贴，否则那将是可怕的灾难，我不能忍受他们那种讨厌的样子，他们是可恶而无用的人。 （3）环境方面: 我必须得到我所想要的东西，我希望周遭的环境及世界能像我期待般的有秩序与明确；我将无法忍受那些不舒服和挫折，如果如此，那么这世界将是很糟糕，日子简直无法过下去。 我说你画　　 游戏规则： 指令语：先画一个大圆，再画很多条直线，再画一个中圆和两个小的椭圆，再画一个直勾和两个半圆。　　 根据指令随心而画，注重第一感觉，不许询问，不许涂擦，不许相互观望和商量。　　 　 一些典型的“必须性”行为 认为什么东西都要放得有条有理，否则就会觉得不自在，这便是一种过分爱整洁的嗜洁癖。 经常问别人：“我该穿什么？”仿佛只有别人才能为自己确定一种合适的服装。因为不能与众不同，所以盲目地跟随潮流，总是穿“时兴”的衣服。 出了问题抱怨别人或环境。“的确是她们的过错，要不是她，我们是不会迟到的。”“不要怪罪我，这是他干的。” 一些典型的“必须性”行为 读书时，即使书中有一半的内容都是无关紧要的，也总要从第一页起逐字逐句看完全书；或者由于一本书已经读了一半，尽管你对这本书不感兴趣，也还要读完它。 做任何事情都要到书中去寻求答案，因此，不论是增长知识的小册子，还是叫你干这干那、如何做如何做的规则条文，都不加分析地一概接受。 常见的“必须性”行为的“好处” 只要遵守外界的“应该”标准，那么即使自己毫无长进、一事无成，也可以将责任归咎于外界。如果是外界的“应该”标准使你陷入目前状况，你也就不必冒着风险去作出改变。 你的“必须”标准使你便于控制他人。只要告诉别人应该怎样做事，你就可以让别人根据你的意愿行事。 当别人违背了某种行为标准时，你可以反对，并为自己的行为辩护。你蔑视其他人“不守规矩”，这样便可相应的提高你的形象。 消除“应该”标准的一些办法 首先认真审视自己的行为，好好想一想上述各种 “好处”。想一想自己在逃避什么。 列出你所遵守但实际上又不适用的规则和标准。制订出最为适用于自己的“行为准则”。 写一份内在控制／外界控制对照日志，记下你有多少次将自己的情绪归咎于外界、归咎于他人。看看自己是否能在某些事情上逐步实现“内在控制”，详细记载自己在这一转变过程中的进步。 消除“应该”标准的一些办法 下决心改变你所不欣赏的一种规矩。当然同时要做好思想准备，不要因自己的行动后果而产生消极情绪。 不要将各种决定只分为对、错两类，要看到不同的决定会带来不同的结果，做出哪种选择只是最后的结果不同而已。要确信自己有能力做出决定，而不要总是从外界求得保证。 不要将任何规矩都视为是普遍适用的，努力生活在现时之中，根据眼前的具体情况确定适用的规则和标准。 不要邀请别人同你一起违反规定。你之所以违反那些没有意义的规定，是因为你愿意这样做，而不是为了赢得别人的赞许，更不是为了哗众取宠、让别人另眼相待。 不要说“他们不应该那样做”，最好说“他们这样做了，但我却不会因此烦恼”。因为问题并不在于其他人的所作所为，而在于你自己的反应。 强求公正的陷阱 我们都习惯于在生活中寻求公道和正义，一旦感到失去了公正就会愤怒、忧虑或者失望。然而，寻求公道同寻求长生不老一样不会有任何的结果。 倘若人们强求世上任何事物都得公平合理，那么所有生物连一天都无法生存——世界就得照顾到万物各自的利益，鸟儿就不能吃虫子，虫子就不能吃树叶。公道概念不过是海市蜃楼，整个世界以及世界上的每个人都处在不公道之中。 “寻求公正”心理的“好处” 你可以为自己的正直而沾沾自喜并自以为高人一筹。 你可以将一切问题归咎于不公平的人和事，不必为自己负任何责任，并且也为自己陷入惰性找到了理由。 抱怨不公正的现象，这可以使你赢得别人的关注与同情，又可以使你自我怜悯。这是避免自我改变的一种手法。 抱怨不公正现象可以成为你的话题，这样就可以帮你消磨时间。 “寻求公正”心理的“好处”