2020年高考历史人民版通史模式一轮复习测试：第一部分 第四单元 第3讲 课后作业 .pdfVIP

课后作业 一、选择题 1．(2019·黑龙江大庆实验中学月考)有学者指出： “中国佛教僧人要尊敬父 母；也提倡忠君爱国，有的寺院称 ‘护国寺’，有的称 ‘报国寺’。慧远在庐山 讲经，就曾讲诵儒家的 《丧服经》，阐述服丧的问题。”这说明在中国佛教(　　) A ．与儒家思想基本融为一体 B ．深受中国思想文化的浸润 C ．与印度早期佛教理论背离 D ．变成了世俗化的伦理学说 答案　B 解析　 “中国佛教僧人要尊敬父母；也提倡忠君爱国，有的寺院称为 ‘护国 寺’，有的称 ‘报国寺’”表明佛教与儒家伦理道德相协调，也提倡忠君爱国，体 现佛教主动融合儒学精神，深受中国思想文化的浸润，故B 项正确，D 项错误； 材料无法体现中国佛教与儒家思想基本融为一体，排除A 项；材料无法体现中 国佛教完全脱离了印度早期佛教，排除C 项。 2 ．(2019·浙江宁波十校联考)朱熹在 《戊申封事》中写道：“愿陛下自今以 往，一念之顷必谨而察之；此为天理耶，人欲耶？果天理也，则敬以充之……人 欲也，则敬以克之。”朱熹这段话的意图是(　　) A ．以儒家伦理来正君心 B ．论证“存天理，灭人欲” C ．慎思明辨，格物致知 D ．阐释理学与儒学的关系 答案　A 解析　材料 “愿陛下自今以往，……天理也，则敬以充之……人欲也，则敬 以克之”可以得出统治者治理天下应做到存天理、灭人欲，这体现出朱熹的主张 是正君心，故A 项正确。B 项与材料主旨不符，故排除；C 项是获得 “理”的 办法途径，材料不能体现，故排除；D 项材料没有体现，排除。 3 ．(2019·广西钦州模拟)历史学家钱穆曾说：若从现代观念言，朱子言格物， 其精神所在，可谓既是属于伦理的，亦可谓属于科学的。其 “科学”主要表现在 (　　) A ．属于唯物主义的范畴 B ．通过实践方式探求理 C ．用伦理纲常维护统治 D ．强调人具有正当私欲 答案　B 解析　程朱理学是唯心主义，故A 项错误；程朱理学强调 “格物致知”，即 通过实践方式探求理，故B 项正确；C 项不是 “科学”的表现，故排除；材料 没有体现人的私欲问题，故D 项错误。 4 ．四书五经是儒家思想的核心载体，在儒学发展史上，《论语》《孟子》《大 学》《中庸》的地位不断提高，经历了由 “五经时代”向“四书时代”的转变， 促成这一变化的应该是(　　) A ．宗法制度逐步瓦解 B ．吸收糅合诸子学说 C ．科举制度开始创立 D ．程朱理学日渐兴起 答案　D 解析　儒学发展史上，由 “五经时代”向“四书时代”转变的主要原因是程 朱理学日渐兴起，特别是朱熹编著的 《四书章句集注》成为后世科举考试依据的 教科书，大大提高了 “四书”的地位。选D 项。A 、B 、C 三项都与 “这一变化” 无必然联系。 5 ．(2018·湖北武昌调研)南宋时期，继承程颐理学的朱熹、宣传心学的陆九 渊等人，各立学舍，聚徒讲学，促进了书院的发展，其各派门人为了宣传师学又 大办书院。南宋书院的繁荣(　　) A ．推动理学的传播和发展 B ．促使各派思想趋于合流 C ．源于儒学正统地位动摇 D ．体现儒学陷入矛盾困境 答案　A 解析　根据 “理学的朱熹……陆九渊……各立学舍，聚徒讲学……各派门人 为了宣传师学又大办书院”可知，书院推动了理学传播和发展，故A 项正确； B 项既不符合史实，也不符合材料，故错误；程朱理学适应了统治阶级的政治需 要，备受推崇，成为南宋以后长期的官方哲学，故C 、D 两项错误。 6 ．(2019·黑龙江大庆实验中学月考)程颐说： “周公没，圣人之道不行。孟 轲死，圣人之学不传……(程颢)得不传之学于遗经。”王阳明认为格物致知误导 世人，“致良知”才真的阐明了 “千古圣圣相传的骨血”。这说明程颐和王阳明都 (　　) A ．主张改造理学 B ．重书本轻实践 C ．注重道统权威 D ．强调学术创新 答案　C 解析　材料强调了圣人之道、圣人之学的重要性，这是在注重、维护道统的 权威，故C 项正确。材料并未涉及改造理学、重书本轻实践的信息，材料强调 的是传统的继承而非学术创新，故排除A 、B 、D 三项。 7 ．程朱学派与陆王学派虽然存在着严重的分歧，但他们在理想方面却存在 着一致性。其一致性表