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备考笔记
先秦时期
《尧典》
记录了最早的文学理论。包括两方面内容:一是诗言志;二是诗的教育作用,还说明了诗、乐、舞的紧密联系。
诗言志:诗歌用来表达人的志意的。朱自清先生认为是历代诗论的“开山的纲领”。
识记:诗言志、歌咏言、声依永、律和声。
《诗经》
最早的诗歌总集。成于春秋时期,称《诗》或《诗三百》。分成风、雅、诵三部分。风是人们对于诗歌的社会作用的主要认识。
《论语》
是语录体最早的儒家经典,成书于公元前436年以后,现存20篇。其文学思想:①强调文与德之间的关系;②重视文学的社会作用;③重视中和之美,导致了后来的“温柔敦厚”的诗教内容;
孔子的文,指文化学术总称;诗,是指《诗三百》。
识记:诗三百,一言以蔽之,曰:思无邪。子曰:关雎乐而不淫、哀而不伤。文质彬彬,然后君子。辞达而已矣。诗可以兴、可以观、可以群、可以怨。
简释:①兴:启发鼓舞的感染作用,所谓“感发志意”;②观:考察社会现实的认识作用;③群:互相感化和互相提高的教育作用;④怨:批评不良政治的讽刺作用;⑤文质彬彬:出于《论语》,“质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子”,意思是文采与质朴搭配得很适当的样子。
《墨子》
墨子所讲的文学是广义的,主要指的是学术文、政论文。墨子的文学思想要点是“尚用”“尚质”,强调实用价值,应该“先质而后文”,反对“以文害用”。
简释:①三表:墨子提出“言有三表”,“上本之于古者圣王之事”;“下原察百姓耳目之实”;“废以为刑政,观其中国家百姓人民之利”。②非乐:墨子认为统治者的音乐享受,都是剥夺民力而来,对人民的生活生产都不利,多少有些进步的看法。
《荀子》
《荀子》论言的主要观点:①强调道,是一种文以明道的主张。②对道的态度不同,区分为小人之言、君子之言、圣人之言。③言与政治有密切联系。荀子的文学思想,明道、徵圣、宗经是关键,而明道是核心。
两汉时期
《毛诗序》
《毛诗序》的主要观点:①进一步阐明诗言志的特征和诗歌与音乐、舞蹈的相互关系;②指出诗歌音乐和时代政治的密切关系;③在诗歌分类上提出六义说。所贯穿的思想:诗歌必须为统治阶级服务。
识记:六义:风雅颂赋比兴。在心为志,发言为诗。
《太史公自序》
《史记·太史公自序》说明了司马迁的历史观,以及《史记》的创作精神。一是针对现实有感而发,二是“发愤著书”。
《论衡·超奇》
《论衡·超奇》的主要观点:①品评作者的高下不能以读书多少作为标准而以是否能够“博通能用”;②如何成为鸿儒,不仅要在文上下功夫,还需从内在的实上作努力。③对于评价作者问题上,王充反对崇古非今的倾向。要“优者为高,明者为上”。
识记:儒生、通人、文人、鸿儒的区分标准。
《楚辞章句序》
《楚辞章句序》作者王逸,本序反映的是对班固的驳斥。
识记:肯定屈原及离骚的后人:刘安作《离骚传》,肯定了离骚的思想内容;司马迁作《屈原传》加以发挥;王逸也赞同。否定屈原作品的是班固。
魏晋南北朝时期
《典论·论文》
《典论·论文》的作者曹丕。是较早的一篇批评史专论。其中心思想是:①提出了文学的价值,强调“文章者,经国之大业,不朽之盛事”;②关于文气,作者认为“文以气为主”,而“气之清浊有体”。所谓清浊,意近于刚柔。③关于文学体裁的区分,文本同而末异。④关于文学批评者的态度,错误的是“贵远贱近,向声背实”,“暗于自见,谓己为贤”
识记:①文人相轻,自古皆然。②奏议宜雅,书论宜理,铭诔尚实,诗赋欲丽。③文以气为主,气之清浊有体。④盖文章,经国之大业,不朽之盛事。
《文赋》
《文赋》的作者陆机,是第一篇系统而完整的文学理论作品。陆机的文学观点:①文学创作必须观察万物、钻研古籍和怀抱高洁的心情。②运用艺术想象。③艺术构思要发挥独创精神。④行文乐趣是通过构思使意和词得到充分表现。⑤关于感兴问题。
背诵:精骛八极心游万仞;谢朝华于已批,启夕秀于未振,观古今于须臾,抚四海于一瞬。诗缘情而绮靡,赋体物而浏亮。碑批文以相质。诔缠绵而凄怆。铭博约而温润。箴顿挫而清壮。颂优游以彬蔚。论精微而朗畅。奏平彻以闲雅。说炜晔而谲诳。
识记:四个问题:注意熔裁而使词意双美;通过警句突出主题;避免雷同力求独创;保留精美词句避免文章的平庸。五种弊病:篇幅短小不足成文;美丑混合文不协调;重词轻情流于空泛;迎合时好格调不高;清空疏缓缺少真味。
《文心雕龙》
《文心雕龙》的作者刘勰,是第一部系统阐述文学理论的专著。章学诚评价为“体大而虑周”。
《神思》篇具有总纲性质,讨论的核心问题是艺术的想象,这是一篇完整的艺术想象论。想象来自于对客观事物的观察感受,“思理为妙,神与物游”。
背诵:形在江海之上,心存魏阙之下。寂然凝虑,思接千载;悄焉动容,视通万里。登山则情满于山,观海则意溢于海。志气统其关键,辞令管其枢机。
《时序》篇是一篇文学史
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