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一、造字法与构字法 汉字的造字法和构字法是文字学中两个具有不同质的规定的范畴。它们虽然都以汉字为研究对象,但各有不同的研究侧面。造字法研究的是汉字从无到有的创制规律;构字法研究的是汉字内部的结构规律,造字法研究的是字源;构字法研究的是字形。 人们通过汉字字形的研究,总结出汉字形体结构的规律,这就是汉字的构字法。 在此基础上,人们更进一步判断出符合汉字实际的创制规律,这就是汉字的造字法。 汉字的造字法和构字法虽然各有不同的内涵和外延,但又相互依存,相互联系。 造字法指的是字源的分析, 构字法指的是现状分析。一个字在产生的时候所体现出来的构形条例, 属于造字法范畴。传统的六书理论, 研究的是古代汉字的造字规律它要阐明的是古代汉字的字形和字音、字义的关系。后代也不断有新字产生, 它的造字规律有些已经超出六书的条例。现代使用的汉字, 其中的大多数是由古代的汉字发展变化来的, 不过有些字变化得大些, 有些字变化得小些。不管汉字造字时遵循的是什么条例, 也不管它是怎样自古代发展变化到现在的, 只从当前的字形和字音、字义的现状着眼寻求构形条例, 属于构字法的范畴。 对许多字来说, 造字法的分析和构字法的分析是一致的。 例如:“ 从、休、库、吠”都是会意字, “ 裘、洲、枫、纵”都是形声字 可是也有不少字两者并不一致。例如, “ 日、月、山、水” , 造字法的研究认为是象形字, 而构字法的研究认为是记号字;“ 江、河、策、攀” , 造字法的研究认为是形声字· , 构字法的研究认为是半意符半记号字 有些在近代和现代产生的新字, 造字法的分析和构字法的分析也不相同。从造字法看, “ 氮”是从气淡省声, “ 氢”是从气轻省声, 都是形声字从构字法看, “ 氮、氢”里的气与整字的字意有关, 是意符, 而“ 炎、圣”与整字的字音字意元关, 是记号这两个字属于半意符半记号字。 与上述的情况相关的是对汉字形体的组合模式的分析, 也有两个角度造字法的分析和构 字法的分析。两者在很多情况下是一致的。例如“ 洋、铜、轮、吐” , 第一层都是左右结构, “ 草、室、答、婪” , 第一层都是上下结构。可是也有不一致的地方。例如“ 旗、颖” , 按照构字法分析是左右结构, 而造字法的分析, “ 旗”是从护其声, “ 颖”是从禾顷声, 第一层都不是左右结构。 造字法的研究说明了汉字形体结构发展演变的规律, 十分重要;而构字法的研究说明了现代汉字形体结构的组合规律。 二、意符、音符、记号 字符根据它和整字的音义关系, 可以把它分为三类:意符、音符和记号。凡是和整字在意义上有联系的是意符, 和整字在读音上有联系的是音符, 和整字在意义和读音上都没有联系的是记号 。 三、现代汉字的构字类型 1、独体表意字:这是由单独一个意符构成的字, 从形体上大体能知道它的意义。这类字在现代汉字中很少。例如: 2、会意字。会意字是合体字, 是由两个或两个以上的意符组成。 有的来自古代的会意字,以形会意。例如: 有的是以义会意的会意字, 其中有的是后起字。例如: 掰;用两手分开东西。 尖:上小下大, 指细小的部分。 吠:用犬和口表示狗叫 嵩:从山从高, 指山高大 简化字中有些是会意字。例如 : 泪:从水从目, 目中水是泪 尘:小的土粒, 表示尘埃 灶:从土从火, 用土砌成烧火器具 宝:从宀从玉, 表示房子里有玉 灭:用一压住火, 一表示压火的东西。 有些会意字是由三个意符构成的 。例如: 楞:有四、方、木三个意符。 有的是重叠同一个意符构成的会意字。例如 矗:三直表示直立, 高耸。林:二木表示树林丛生。 晶:三日形容光亮。森:三木表示树木众多。 磊:三石表示石头多。 3、形声字。形声字是由意符和音符构成的, 其中的意符表示字义的类别,音符是表音成分。现代汉字中的形声字,有的意符和整字读音相同。例如: 懊:从心奥声, 指烦恼、悔恨。 搬:从手般声, 指移动 浮:从水孚声, 指飘浮。 砖:从石专声, 指建筑用的砖石。 有的音符和整字声韵相同而调不同。例如: 拥:读yōng.从手用(yòng)声,指抱。 窨:读yìn.从穴音(yīn)声,地下室。 巍:读wēi。从山魏wèi声,指高大。 襻:读pàn。从衣攀pān声,指扣住纽扣的套。 有些古代形声字,到了现代音符已经不以准确表音。简化时改用可以表音的音符。例如: 肤:从肉夫声,指皮肤。繁体作膚。 护:从手户声,指保护。繁体作護 。 态:从心太声,指状态。繁体作態 。 有的形声字,字义古今不同。但是因为意符表意具有模糊性,有的意符可以兼通古今。例如: 油:从水由声,本指水名。现指油脂。油脂古称膏。 涝:从水劳声,本指水名。现指雨水过多,水淹。 有的形声字的意符兼表意。例如: 娶:从女取声,取兼表取得,指嫁娶。
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