中国古代诗歌之先秦两汉.pptVIP

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  • 2019-09-23 发布于湖北
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中国古代诗歌发展史 之先秦两汉 1、乐府诗 乐府:采集民间歌辞,加以整理、配乐,以供演唱的机构。 汉乐府:汉代的乐府诗,又称“乐府诗”或“乐府歌辞”。 内容:继承《诗经》现实主义传统,较全面而深刻地反映了当时社会生活和人民的思想感情。 语言:朴素自然,活泼生动。 句式:五言为主。 名篇:《上邪》《陌上桑》《东门行》《妇病行》《孔雀东南飞》 名句: “上邪!我欲与君相知,长君无绝衰。山无棱,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝”——《上邪》 “耕者忘其梨,锄者忘其锄。来归相怨怒,但坐观罗敷。”——《陌上桑》 “指如削葱根,口若含朱丹。纤纤无细步,精妙世无双。”——《孔雀东南飞》 “百川东到海,何时复西归。少壮不努力,老大徒伤悲。”——《长歌行》 2.《古诗十九首》 原题:《古诗》,东汉五言诗。 作者:漂泊在外的游子或独守空闺的思妇。 内容:抒发游子的羁旅情怀和思妇闺怨,带有浓重的感伤情绪。 成就:代表了汉文人五言诗的最高成就。 评价:南朝文论家刘勰评为“五言之冠冕”。 名篇:《行行重行行》《涉江采芙蓉》《迢迢牵牛星》《西北有高楼》 名句: “涉江采芙蓉,兰泽多芳草。采之欲遗谁,所思在远道。还顾望故乡,长路漫浩浩。同心而离居,忧伤以终老。” ——《涉江采芙蓉》 “迢迢牵牛星,皎皎河汉女。纤纤擢素手,札扎弄机杼。终日不成章,泣涕零如雨。河汉清且浅,相去复几许?盈盈一水间,脉脉不得语。” ——《迢迢牵牛星》 3、《大风歌》 作者:汉高祖刘邦 体裁:骚体诗 “大风起兮云飞扬,威加海内兮归故乡,安得猛士兮守四方。” 中国古代诗歌发展史 之魏晋南北朝 一、建安风骨 东汉末年的诗人集团: 三曹:曹操、曹丕、曹植。 七子:王粲、刘祯、陈琳、阮瑀、徐干、应玚、孔融 建安文学的突出特点:慷慨悲凉,直面乱世,表达自己的政治抱负。 1.曹操 沉雄悲凉,反映了动乱的社会现实,表露了诗人渴望建功立业,统一天下的雄心壮志。《蒿里行》《短歌行》《步出夏门行》 “对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。” “月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依。” ——《短歌行》 “东临碣石,以观沧海。水何澹澹,山岛竦峙。树木丛生,百草丰茂。秋风萧瑟,洪波涌起。日月之行,若出其中,星汉灿烂,若出其里。” ——《观沧海》 “老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。” ——《龟虽寿》 2、曹植 建安之杰:“骨气奇高,词采华茂”。 代表作:《白马篇》《赠白马王彪》。 白马饰金羁,连翩西北驰。借问谁家子,幽并游侠儿。 少小去乡邑,扬声沙漠垂。宿昔秉良弓,楛矢何参差。 控弦破左的,右发摧月支。仰手接飞猱,俯身散马蹄。 狡捷过猴猿,勇剽若豹螭。边城多警急,虏骑数迁移。 羽檄从北来,厉马登高堤。长驱蹈匈奴,左顾凌鲜卑。 弃身锋刃端,性命安可怀?父母且不顾,何言子与妻! 名编壮士籍,不得中顾私。捐躯赴国难,视死忽如归! ——《白马篇》 煮豆燃豆萁,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急。 ——《七步诗》 3、王粲 《七哀诗》《登楼赋》 明月照高楼,流光正徘徊。上有愁思妇,悲叹有余哀。 借问叹者谁?云是宕子妻。君行逾十年,孤妾常独栖。 君若清路尘,妾若浊水泥。浮沉各异势,会合何时谐? 愿为西南风,长逝入君怀。君怀良不开,贱妾当何依? ——《七哀》 二、正始之音、太康诗风 代表诗人: 竹林七贤(嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎及阮咸) 陆机、左思、潘岳等 三、陶渊明(田园诗人) 安贫乐道、崇尚自然、淡薄平和、归隐 结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。 采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。 此中有真意,欲辨已忘言。 ——《饮酒》 少无适俗韵,性本爱丘山。误落尘网中,一去三十年。 羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。开荒南野际,守拙归园田。 方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后檐,桃李罗堂前。 暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。 户庭无尘杂,虚室有余闲。久在樊笼里,复得返自然。 ——《归园田居》 四、南北朝民歌 南朝民歌清丽缠绵,多反映爱情生活; 北朝民歌粗犷豪放,多反映社会现实。 采莲南塘秋,莲花过人头。低头弄莲子,莲子清如水。置莲怀袖中,莲心彻底红。忆郎郎不至,仰首望飞鸿。鸿飞满西洲,望郎上青楼。楼高望不见,尽日栏杆头。杆十二曲,垂手明如玉。卷帘天自高,海水摇空绿。海水梦悠悠,君愁我亦愁。南风知我意,吹梦到西洲。——《西洲曲》 敕勒川,阴山下,天似穹庐,笼盖四野。天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。——《敕勒歌》 五、南北朝诗坛 谢灵运:大力写作山水诗的第一人 鲍照:出身寒门的大诗人 ,创制了七言歌行体 沈约:注重声律和对偶 谢朓:大力发展山水诗 庾信:南北朝诗歌集大成者 南北朝诗人名句 池塘生春草,禽鸟变鸣禽。 ——谢灵运《登池上楼》 泻水置平地,各自东

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