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商代王权至上思想 祖先崇拜 大致出现在父系氏族公社初期，商代的表现为对先王先公的崇拜。说明自己的权力来自于先王，商代那些与祖先崇拜有关的仪式，实际上已经成为政治统治的重要组成部分。 二、由祖先崇拜发展的王权至上观念 只有君主才是国家的真正代表，君主的利益与国家的利益是一致的，而民众则只能是君主专制政治的统治对象。这种思想，在某种程度上决定了中国传统政治思想的基本发展道路。 周公民德慎罚、敬天保民的政治思想 天命不常 天命：上天授命之意。意思是上天所授予的大命是不固定的，并不是永远的保佑某一个人或一个王朝。周公以天命不常的思想强化周王朝的的政治统治，一方面从天命的角度论证了周灭商的合理性。另一方面，也提出了如何顺应天命，巩固周王朝统治的问题。 天命与人事相统一，从民情中知天命 周公强调天命与人事的统一，主张从民情中体察天命，实际上是虚与天命，重在人事。 由于天命不常，上天只保佑那些有德的人，天的意志又只能从民情中反映出来，因此， 敬天从命，怀保小民便成为周公政治思想的核心内容。周公有几点表现：1、牢记商王朝灭亡的历史教训，不能贪图安逸，荒怠政事。2、要体察民情。3、要慎用刑罚。 这一思想实际上开了后代重民思想的先河。 儒家的政治思想 一、儒家学派的若干特点 1、儒家创始人是孔子 2、得名原因：六艺之教与孔子职业有关；懂得古代利益，以相礼为职业的人为儒。“六艺”或“六经”《诗》《书》