汉唐诗歌中两种比喻模式的交替演进-北京大学人文学部.pdfVIP

汉唐诗歌中两种比喻模式的交替演进 张一南 内容提要　按照喻体种类的不同 比喻可以分为两种类型 这两种类型所占比例则构成一 ， ， 位诗人的比喻模式 经文本分析与数理统计可知 比喻模式与诗歌风格 时代精神密切相关 。 ， 、 ， 从汉乐府至晚唐的诗歌史呈现出两种比喻模式的交替演进 这一演进过程与诗歌史中的表现 。 与再现的交替演进过程基本吻合 比喻模式的分析作为一种具有一定可操作性和可信度的方 。 法 也可以作为判定作家风格流派 诗学追求的参考 ， 、 。 关键词　比喻　盛唐　齐梁　表现　再现　 交替演进　t 检验 比喻作为一种纯粹的文学技巧，与诗歌的艺术风格存在着紧密的联系。而诗歌的艺术风格，很 大程度上取决于诗人对诗性的体认和追求。因此，比喻的使用模式，可以从一个角度反映一位诗 人，乃至一个诗学时代在美学上的追求。从某种意义上说，意象、题材的选择更容易受到诗人主 观意愿的操控，而比喻作为一种技巧，更多地体现了诗人的审美意识在无意间的流露。因此，本 文从由汉至唐的诗歌中，提取了比喻这一文学因素，加以归类研究，并进行了文本上的分析和数 值上的统计，从而发现，这一时期诗歌中的比喻可分为两种模式，这两种模式交替演进，分别在 不同的时期占据优势。而这两种模式消长的规律，与这一时期中天分与学力、表现与再现的消长 规律是重合的。因此，对于尚无定论的诗人和时代，比喻模式可以作为判定其诗学宗尚的因素之一。 甚至对于已有定论的诗人，也可利用这一工具进行重新的认识和评价。本文旨在描述两种比喻模 式在从汉乐府到晚唐的诗歌中交替演进的过程，并试图探寻一种对诗歌技巧演进过程进行量化分 析的方法。 一　比喻的分类 要研究比喻，首先要对千姿百态的比喻进行分类。本体和喻体是构成比喻的两个基本要素，而这 两个基本要素在比喻中的作用是不同的。先看一个熟悉的例子 ： 张 昌宗以姿貌幸 再思每曰 人言六郎似莲花 非也 正谓莲花似六郎耳 其巧谀无耻 （ ） ， ：“ ， ； 。” 类如此。 无论是这两句话的作者，还是千百年来的接受者，都不会否认 “莲花似六郎”的谄媚程度更甚于 “六 郎似莲花”。然而，从题材上看，这两句话都是对张昌宗的谄媚；从意象上看，这两句话都只有 “六郎” 和“莲花”这两个意象；从修辞上看，这两个句子都是比喻。那么，其语意的浅深程度是由什么造成的呢？ 唯一的不同是本体和喻体的性质不同。在 “六郎似莲花”中，“六郎”为本体，“莲花”为喻体；在 “莲 花似六郎”中，“莲花”为本体，而 “六郎”为喻体。前者潜在地认为 “莲花”是美的标准，后者则以 “六郎”为美的标准。因此，前者暗示六郎的美尚不及莲花，而后者则暗示六郎的美高于莲花。当 “六 ①　《新唐书》卷一 九 《杨再思传》，中华书局 1975 年版，第 13 册，第4099 页。 〇 39 · · 文学遗产 二 一二年第一期 · ○ 郎”成为喻体时，他实际上比做本体时受到了更多的赞颂。由此可见，在一个比喻中，尽管诗人的主 观意识是要歌颂本体 （至少在字面意思上是如此），但在诗人的内心深处，喻体更富于光彩，以至于本 体会因与喻体相似而增色。 以上举的是非诗性语言