下编 第三章 司马迁与《史记》.pptVIP

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  • 2019-09-23 发布于湖北
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第三章 司马迁与《史记》 你知道吗? 第一节 司马迁与《史记》的成书 一、司马迁的身世 (一)家乡景观与童年生活 龙门山(大禹曾在龙门凿山治水。) 黄河 韩城屡为秦晋、秦魏战地 司马迁 “耕牧河山之阳” 乡土文化培育了司马迁的豪迈灵秀之气。 (二)家学渊源与转益多师 父亲司马谈 “学天官于唐都,受《易》于杨何,习道论于黄子。”知识广博 他的《论六家要指》分析了先秦到汉初六个主要学术流派的得失,精辟深刻,切中肯綮。 司马谈在学术观点上的兼容并包而又崇尚道家的倾向,对司马迁有直接影响 20岁时有过漫游的经历,在会稽探访大禹的遗址,在长沙水滨凭吊屈原,在登封瞻仰许由的坟墓,在楚地参观春申君的宫殿。在刘邦发迹的丰沛之地,司马迁参观萧何、曹参、樊哙、夏侯婴等人故居,听故老讲述楚汉相争时这些开国功臣的轶闻逸事。 漫游过程中,司马迁流露出对传统文化极其深厚的感情。“适鲁,观仲尼庙堂车服礼器,诸生以时习礼其家,余祗回留之,不能去云。” “余适长沙,观屈原所自沉渊,未尝不垂泪,想见其为人。” 长途漫游使司马迁直接感受到各地民风习俗的差异,加深了对某些历史记载的理解。置身齐地领略到民性阔达,有大国之风。过薛地所见多暴桀子弟,而邹鲁多缙绅之士,两者大相径庭。 司马迁入仕之后,曾出使西南,远到昆明。又侍从武帝东达于碣石,见到了大海;西至空峒,搜集黄帝的传说;到过北部边塞,登上了秦时所筑的长城;还参加了武帝带领群臣负薪塞河的活动。司马迁在广阔的地域留下了自己的足迹,大大地拓展了他的视野,为《史记》的写作搜集了许多新鲜的材料,他在游览过程中的真切体验和亲身感受后来也一道写入书中。 司马迁在漫游和在朝廷任职期间,有机会接触到各个阶层的人物,从他们那里得到许多历史知识。周霸向他讲述过项羽的传说,公孙秀功向他讲述过荆轲刺秦王的具体情节,朱建之子和他评议过陆贾其人,至于卫青不肯招贤荐士的情况,则是苏武之父苏建向他介绍的。 除此之外,樊哙之孙樊他广向他谈起过汉初几位开国功臣发迹的故事,贾谊之孙贾嘉和司马迁有书信来往,冯唐的儿子冯遂和司马迁是至交。司马迁还亲眼见过名将李广、大侠郭解,并和李广之孙李陵同在朝廷任职。 (四)从立言不朽到发愤著书 司马迁的父亲曾任太史令,他把修史作为自己神圣的使命,可惜壮志未酬。元封元年(前110),汉武帝前往泰山举行封禅大典,司马谈因病滞留洛阳,无法参加。这时,刚刚出使西南返回的司马迁匆匆赶到洛阳,接受了父亲的临终嘱托。 他拉着司马迁的手泣不成声,殷切地说道:“余死,汝必为太史。为太史,无忘吾所欲论著矣。”司马迁俯首流涕,向父亲表示:“小子不敏,请悉论先人所次旧闻,弗敢阙。”(《太史公自序》) 太初元年(前104),司马迁开始了《太史公书》亦即后来称为《史记》的写作。但是,事出意外,天汉三年(前98),李陵战败投降匈奴,司马迁因向汉武帝解释事情原委而被捕入狱,并处以宫刑,在形体和精神上给他造成极大的创伤。 出狱后,司马迁任中书令,他忍辱含垢,继续写作《史记》。至征和二年(前91),他在写给任安的信中称:“仆窃不逊,近自托于无能之辞,网罗天下放失旧闻,考之行事,稽其成败兴坏之理,凡百三十篇。” 《史记》一书的写作至此已经基本完成,从太初元年 (前104-前91)正式开始写作算起,前后经历了14年。司马迁大约死于武帝末年,即公元前87年前后。 修史动机的前后变化: 司马迁开始修史时,把修史看作是载“明圣盛德”、 “述功臣世家贤大夫之业” ,是润色鸿业的自觉行动。 经历李陵之祸以后,司马迁的形体精神受到摧残,心情发生了很大变化,他的修史动机调整为“究天人之际,通古今之变,成一家之言”。 第二节 《史记》的叙事艺术 一、宗旨及体例框架 宗旨:“究天人之际,通古今之变,成一家之言”。 体例:全书由十二本纪、十表、八书、三十世家、七十列传组成。 其中十二本纪是纲领,统摄上自黄帝、下至西汉武帝时代3000年的兴衰沿革。十表、八书作为十二本纪的补充,形成纵横交错的叙事网络。 (一)本纪: 上古史:五帝本纪第一、夏本纪第二、殷本纪第三、周本纪第四 近古史:秦本纪第五、秦始皇本纪第六、项羽本纪第七 今世史:汉高祖本纪第八、吕太后本纪第九、孝文本纪第十、孝景本纪第十一、孝武本纪第十二 (二)表: 用纵横列表的形式,叙帝王子孙,列公侯年月,记将相名臣封废,从中表明兴亡理乱的大略 上古史表:三代世表第一、十二诸侯年表第二 近古史表:六国年表第三、秦楚之际月表第四 今世史表:汉兴以来诸侯年表第五、高祖功臣侯者年表第六、惠景间侯者年表第七、建元以来侯者年表第八、建元以来王子侯者年表第九、汉兴以来将相名臣年表第十。 (三)书:通记历代典章制度的沿革 各以类相从,共分为八书:礼书、乐书、律书、历书、天官书、封禅书、河

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