第12讲 古代教育 科举制度 典籍藏书.pptVIP

第八章 古代教育 一，古代的学校教育 二，明清时代的国子监 三，书院的兴起与衰落 四，古代的家庭教育 五，清代的学塾教育 “教育”的词源学解释 “教，上所施，下所效也” “育，养子使向善也。” “教育”二字的古意就是培养人的良好品德。 西周“学在官府” 惟官有书，而民无书 惟官有器，而民无器 惟官有学，而民无学。 ——官师合一 周代的“大学”与“小学” 《礼记·大学》：大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善 大学以学习诗、书、礼、乐为重点，履大节而射御次之；而小学则以书、数为重点。 国学与乡学。国学设于周天子和诸侯王都内，分为大学和小学，周天子的大学称“辟雍”，诸侯国的大学叫“泮宫”。 隋唐完备的教育体系 中央管理机构和制度确立 隋文帝袭北齐国子寺，设国子寺总管国子、太学、四门。后隋炀帝改为国子监，设祭酒一人，专门掌管教育。 学校教育发展 建立了中央和地方分级管理的教育行政体制 完善学校管理制度（开学典礼、考试、处罚、假期） 增加了教学内容，扩大知识范围 学校类型和设置多样化（如两馆及其预备学校） 教育等级性加强（主要取决于官僚阶级，国子学三品以上，太学五品，四门学七品等） 二、明清时代的国子监 明代，国子监兼有国子学和教育行政机关的两种性质， 清代，国子监成为全国唯一的最高学府。 北京国子监图片 明清国子监的招