合二而一乃和谐共赢之道——纪念马克思主义哲学家、理论家、教育家杨献珍先生诞辰110周年.docxVIP

)),年 .月 郧阳师范高等专科学校学报 -/01)), 第 ,卷 第*期 23/456738!/59650:;6=;4?377;0; @371, A31* !! !!!!!! !!!!#$%’()*+,-*+./*0123456(()78 饶春球 !郧阳师范高等专科学校 学报编辑部湖北 丹江口 **+))# !摘 要杨 献珍先生的$合 二而一%与 毛泽东同志的$一 分为二%的 $分 %$合 %哲 学 思 想 是 中 国 哲 学 之 树 上绽放的两朵奇葩 既 有悟性思维的特色 又 有$穷 际%$通 变%之 根基 ’既 是建设和谐社会 实 现双向共赢的和 谐发展之$道%又 是调节人际关系 加 强自身修养的人性化智慧(它们像人的两条腿 相 互依存 相 互补充 具 有重要的人文科学价值 是 一份不可多得的民族文化遗产和精神财富( !关 键词杨 献珍 ’合 二而一 ’道 ’和 谐 ’共 赢 !中 图分类号%, !文 献标识码- !文 章编号()).#,)+$)),%)*#))’#), 老实说 作 为 长 期 工 作 在 杨 献 珍 先 生 故 乡 的 一名 地 域 文 化 爱 好 者 探 索 者 我 对 他 的 名 字 包 括他 对 中 国 革 命 #中 国 哲 学 #中 国 教 育 贡 献 的 关 注 更 多地是受到 上 个 世 纪 六 #七 十 年 代 的 $一 分 为二%与 $合 二 而 一 %的 那 场 哲 学 大 论 战 的 吸 引 尽管本人非哲学 科 班 出 身 学 识 与 先 生 及 古 圣 今 贤别于垠天 说 不清二者的分歧和是非 但 在文化 上 却 颇 感 它 们 特 色 鲜 明 根 基 深 厚 #实 际 操 作 价 值非凡 相信它们对于指导我们当前的和谐社会 建构 建 设有中国 特 色 的 社 会 主 义 等 重 大 社 会 实 践活动 有 十 分 现 实 而 又 深 远 的 意 义 和 作 用 是 故 值 此 先 生 诞 辰 之 际 唠 叨 点 感 想 一 是 提 醒 国 人对它的关注 二 是提供有关研究的某些参考 推 动对它的研究和实践 促 进我国的现代化建设 以 实际行动 纪 念智慧超卓的一代哲人 缅 怀贡献卓 越的杨献珍先生 一 #特 色 $合 二而一%与 $一 分 为 二 %同 属 于 唯 物 辩 证 法思维科学 的 范 畴 综 观 古 今 外 的 理 论 的 #形 象 的 #直 觉 的 人 类 思 维 其 中 比 较 有 中 国 特 色 的 莫 过于悟性思维 中 国 儒 家 讲 求 $内 省 %道 家 提 倡 $悟 道%政 治家提 倡 $觉 悟 %’西 游 记 (中 的 唐 僧 给三个徒弟取名$悟 空%#$悟 净%#$悟 能%) ) 都是 积极推 崇 悟 性 思 维 的 这 种 思 维 和 理 论 思 维 比 较 一 个是看到相同事物之间的差别 不 断追求一 种$确 定性%及 其 完 美 的 表 达 式 *一 个 是 看 到 不 同 事物之间的共同之处 追 求一种$辩 证性%或 曰$不 确定性%及 其所 包 蕴 的 阳 光 与 月 光 #绿 野 与 荒 原# 风暴与雷霆 #躯 体 与 灵 魂 等 等 的 圆 整 表 达 式 前 者多被称为理性思维 它 从简单到复杂 由 低级到 高级 代 表事物运 动 的 方 向 谓 之 $发 展 %*后 者 被 称为悟性思维 它 从复杂到简单 从 高级到低级根 本 的 转 变 代 表 事 物 运 动 变 化 的 终 极 谓 之 $超 越% 理性思维 瘦 骨 嶙 峋 其 骨 骼 是 逻 辑 和 条 理* 悟性思维是珠圆玉润 其 灵光是无碍与圆融 *理 性 思维荷枪实弹 杀 气腾腾 与 自己以外的所有观点 对立 *悟 性 思 维 海 纳 百 川 包 融 一 切 与 所 有 观 点 共存 从简单到复杂 理 性思维越思考越多 借’易( 学之语 谓 之 $益 之 又 益 %+(,*悟 性 思 维 从 有 入 无 越参悟越少 用 ’易 (学 之 语 谓 之 $损 之 又 损 %+(,* 理性思维从无入 有 从 化 外 进 入 时 空 讲 求 $分 % 追求$精 确%有 较 强 的 时 空 性 境 迁 物 异 易 于 成 为过去式 *悟 性思维从有-复 杂 #高 级.入 无-简 单# 低级.#超 越于时空 之 外 讲 求 $合 %追 求 $穿 透 % !!!!!!!收 稿日期)),B) ! !! !!! !基 金项目国 家社会科学基金资助项目!项 目编号 )))(%#$))+# !作 者简介饶 春球 !(’*’B #男 湖 北浠水人 郧 阳师范高等专科学校学报编辑部编审 主 要 从 事 编 辑 文 学 美 学研究( !!#$%’ 所以总是现在 时! 中 国 教 育 家 总