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- 2019-09-19 发布于安徽
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历史 第一单元
题目:
1. 假如你是一名导游,现英国一旅游团需参观我国元谋人遗址,你应该带他们到哪个省市?( )
A. 北京市
B. 陕西省
C. 云南省
D. 浙江省
2.我们的祖先很早就在这块土地上生活、繁衍。有一种远古人类,已经懂得人工取火,会制作装饰品,过着氏族公社的生活。请你判断这种古人类是[ ]
A.元谋人B.北京人C.山顶洞人D.蓝田人
3. 考古发掘的遗址、实物是研究历史的第一手资料,下面最能证明“中国是水稻的故乡”的遗址是( )
A. 北京周口店遗址
B. 河姆渡遗址
C. 半坡遗址
D. 大汶口遗址
4. 我国某地新发现了一处文化遗址。发掘资料记载:
①有灰烬层
②有磨制的石刀、石斧
③有骨针
④有彩陶片
⑤有建造的房屋且形成村落
⑥墓葬有大有小,殉葬品有多寡之分。
上述材料证明该处遗址最有可能是哪一人类遗址?( )
A. 北京人时期
B. 山顶洞人时期
C. 半坡文化时期
D. 大汶口文化时期
5. 中华民族源远流长,我们都是“炎黄子孙”,那么我们华夏族所尊奉的祖先是( )
A. 炎帝和蚩尤
B. 尧、舜、禹
C. 炎帝和黄帝
D. 炎帝和女娲
6. 改进农具,教人农耕,尝遍百草,发明医药,被人们尊称为神农氏的是
A.炎帝 B.黄帝 C.尧 D.舜
7.“禅让”是我国原始社会民主推举部落联盟首领的办法,下列关于部落联盟的首领禅让的顺序,正确的是
[ ]
A.舜——禹——尧
B.禹——尧——舜
C.尧——禹——舜
D.尧——舜——禹
8. 传说时代的“三过家门而不入”,与群众同甘共苦,治理洪水的英雄是:
A.尧 B.舜 C.禹 D.启
9.毛泽东在《贺新郎·咏史》中吟道:“人猿相揖别,只几个石头磨过,小儿时节。‘对’人猿相揖别,只几个石头磨过”理解最为准确的是( )
A. 人与猿只在一起磨过几个石头后就告别了
B. 人和猿在几个磨过的石头边告别了
C. 人和动物的根本区别在于是否会制造工具
D. 人和动物的根本区别在于是否会磨几个石头
10. 体验新情境,回答问题: ??请回答(1)请你猜猜“我”是谁①我是祖国境内已知最早的原始人类,我是( )②我是黄河流域禅让制下的最后一位部落联盟首领,我是( )(2)请你教“我”种庄稼①我是一位河姆渡人,我要向你学习种植( )的技术。②我是一位半坡人,我要向你学习种植( )的技术。(3)请你帮“我”找家①我是一位河姆渡人,我的家是( )②我是一位半坡人,我的家是( )③造成图A和图B房屋结构不同的主要因素是(???)
A.生产工具
B.生产方式
C.人文环境
D.自然环境
11. 历史课上,老师让大家想象一下北京人一天的生活。下面是小聪同学的描述,其中有一项不符合历史史实。这一项是()
A.一大群男女呐喊着追逐一头野猪,想将它赶到预先设定好的陷阱里去
B.十几个孩子生起一堆火,然后用火烤肉
C.几十个男女老幼坐在一起吃着香喷喷的烤肉
D.晚上大家在洞中休息,在洞口燃着火堆用来照明、防寒和驱赶野兽
12. 小华在暑假里和父母一起到西安半坡博物馆参观。在博物馆中,小华不可能看到的展品是
A.色彩艳丽的彩陶
B.用于打猎的骨制箭头
C.出土的大量粟粒
D.干栏式房屋复原模型
13.在我国古代的神话传说中有“神农氏教民播种五谷”、“黄帝教民养蚕缫丝”.这些神话传说反映出中华文明的核心是( )
A. 农耕文明
B. 和谐平等的社会秩序
C. 神话传说
D. 采集、狩猎的游牧文明
14. 下列远古人类,从其进化状况看,排列正确的是 ( )
A.元谋人——山顶洞人——北京人
B.山顶洞人——北京人——元谋人
C.北京人——元谋人——山顶洞人
D.元谋人——北京人——山顶洞人
15. 元谋人、北京人、山顶洞人都是我国境内早期的原始人类。要获得他们生产、生活的第一手资料,主要通过()
A.传说
B.史书
C.学者推断
D.考古发掘
16. 下列属于北京人时期的项目是
①能够制造和使用简单的工具
②懂得人工取火
③过着群居生活
④头部残留着某些猿类的特征
⑤过着氏族公社生活
⑥使用天然火
[ ]
A.①②③④ B.③④⑤⑥
C.①③④⑥ D.②③⑤⑥
17. 如果从特征上来判断是否是“北京人”,你判断的理由中不会有 ( )
A .手脚已经分工 B .上肢基本具备现代人的特点
C .面貌和现代人没有多大区别 D .保留猿类的一些体质特征
18. 某夏令营的同学在遗址考察过程中发现了一具骨架,有的同学认为这是动物的骨架,有的同学认为这是早期人类的遗骨,作为夏令营的一员,你该如何判断()
A.通过医学检测,查看脑容量
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