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* 摩西的纽约重建: 罗伯特?摩西,纽约的“缔造者” 1.拓展城市公园系统 2.缔造机动交通城市 3.面向中产的可负担住房建设 4.兴建大型公共中心 城市建设三种手段: 城市郊区化、建筑现代化、着力建造城市地标。 于是,纽约当年像现今的北京一样,开始迅速地“摊大饼”…… 扩大城市之后,为了加强各个区域之间的关系,不得不开始修建各种高速路构成的交通网…… * 就这样,一波波拆迁之后, 纽约原有的社区形态分崩离析。 雅各布较早地发现了 这种建设行为带来的灾难, 城市原有的生活复杂性为交通复杂性所取代, 居住、工作、商业截然分开, 建筑毫无特色…… * 她给城市开的处方: 是少干涉人们自然选择的生活。高密度、 多样性、复杂性…… 纽约来自他的大脑: 缔造机动交通体系 城市郊区化 建筑现代化 打造城市地标…… 雅各布最终打赢了这场战斗——修建曼哈顿下城高速路的计划被放弃了。但不仅如此,她还打赢了一场大得多的战争。半个世纪以来,摩西在纽约或许可说一直能呼风唤雨,而在1968年,他最终被赶下了“神坛”。雅各布的行动的影响范围远远超出了纽约市。在不到十年之后,现代主义建筑的时代宣告终结。城镇规划在构想上变得更为谨慎,在执行中采取了更为循序渐进的方式。 * 功能主义城市规划理论为三种人所用: 第一种:当权者。他们从中得到权力支配的极大满足 ——以现代文明的名义随意铲除一切他们看不顺眼的地区。 * 第二种:房地产商。只要打着现代主义旗号,他们就可以在购买的地块上建造起最大密度千篇一律的囚笼式住宅,从而获得最大的利润。 * 至于功能分区、单一功能的集中设计所导致的人们上下班疲于奔命、城市交通拥堵和公共设施重复建设,don’t worry ,快速路,立交桥,so easy! * 第三种:建筑师、规划师、各种师 他们把城市变成展现个人才艺的大舞台,把建筑变成玩具 ——大裤衩、大秋裤、大××…… * 第四章 城市 * 以景观规划师的视角,了解现代城市规划理论的发展与城市建设实践,进行批判性的分析与研究,寻找城市问题的症结。 站在景观规划师的立场,思考关于城市生活的复杂性问题、 人的需求问题、城市空间质量问题…… 建立景观规划师的职责意识,以寻找并创造充满活力的城市户外空间的有效途径为己任。 * 不同历史阶段城市规划的原则是如何影响城市生活 历史时期 时代精神 城市特征 一 中世纪 神学至上 自在生成 二 文艺复兴 人本主义 注重形式 三 工业文明 理性至上 强调功能 * 一、中世纪时期——神学至上——自在生成 中世纪及其以前的城市基本都没有被真正规划过。它们是在需要城市的地方开始发展,由市民们自己直接建设而形成的。历经百年,发展缓慢,不断调节,使物质环境适应于城市的功能。 城市规模较小,人口密度和建筑密度较高,在相对小的城市区域内,集中了城市的各种功能,如商店、作坊、住宅、纪念建筑等,表现为整个城市范围的功能混合。 * 城市空间至今仍能为户外生活提供极好的条件。成为旅游热点、科学研究的对象以及理想的居家城市,因为它们确实具有这种素质。 这一时期的城市建设者们似乎具有非凡的洞察力,街道和广场的布局,有意识地为使用者及其户外生活创造了极其高质量的条件。 * 二、文艺复兴时期——人本主义——注重形式 城市由自然发展转向有规划发展,专业化的职业规划师负责城建工作,并且形成了有关城市规划的理论与方法。形式本身受到更大关注,由艺术家决定城市和建筑物的外观。 因此,在规划基本理论方面,强调城市和建筑物的视觉表现因素得到发展,并演绎成评价建筑与城市设计的准则。 高度重视从整体和全局上思索城市的完美形式。 建于1593年的帕尔玛诺法镇。所有的街道无论功能如何,宽度都是14m。广场30000m2,作为一个小镇的市政广场来说,是显得大而无当的。 * 1930年左右,物质功能作为独立要素受到重视,形成了从健康和生理学角度来评价建筑的准则。如空气、阳光、通风、开阔的空间等。 规划要求建筑物向阳布置,而不是像以前那样沿街布置,并将住宅区与工作区分开,以保证居民健康的生活条件和更合理地分配物质利益。 柯布西耶功能主义草图清楚地反映了对太阳、光线和开敞空间的偏爱。 结果:住宅区产生全新的特点 ——开放性行列式布局。城市产生全新特点 ——功能分区。 三、工业文明时期——理性至上——强调功能 * 勒·柯布西耶 勒·柯布西耶是现代建筑运动的主将,也是20世纪最重要的建筑师之一。他的一生充满了新奇的建筑观点和建筑作品,是现代建筑师中一直处于领袖地位的人物。 1923年,柯布西耶出版《走向新建筑》一书。书中极力主张建筑工业化生产的方向;在平面设计
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