2020版历史高考新素养总复习人民江苏专用讲义：专题十三+中国传统文化主流思想的演变和古代中国的科学技术和文学艺术+第28讲及答案.docVIP

PAGE 第28讲　宋明理学和明末清初的思想活跃局面 考试说明 考查角度 备考指导 1.宋明理学 (1)程朱理学。 (2)王阳明心学。 (2018·江苏单科，T21)中国传统文化的“包容力”和“生命力” 1.从时代背景、代表人物、主要观点和影响等方面，比较程朱理学和王阳明心学，认识两者的异同。 2.梳理儒家思想发展的脉络，学会从多角度分析其在不同时代命运不同的原因。 3.搜集“二程”、朱熹、王阳明、李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等人的思想言论，培养史料研读的能力。 (2017·江苏单科，T4)孔子思想和理学思想的比较 (2015·江苏单科，T21)理学发展的原因及其作用 2.明清之际的进步思想 (1)李贽、黄宗羲、顾炎武和王夫之的思想主张。 (2)明清时期儒家思想的发展。 (2016·江苏单科，T5)李贽的思想主张 考点一　宋明理学 知识点一　程朱理学 1.背景 (1)道教、佛教等思想的传播，冲击儒学的正统地位。 (2)唐宋韩愈等人掀起了儒学复兴运动。 2.创立：北宋五子。 (1)周敦颐、邵雍：将宇宙的自然结构与人的精神结构融合起来，以寻找统一的本原。 (2)张载：开创“气学”一派，严格区分了天、道、性、心等概念。 (3)“二程”：确定理学的最高范畴“天理”，天理的核心是“仁”。 3.成熟：朱熹理学。 (1)内容eq \b\lc\{(\a\vs4\al\co1(①理气论：理气互相依存，理先于气，理不能离开气。,②修养论：强调日积月累和循序渐进，即“慎思明辨，,格物致知”；强调“仁”和仁者境界。,③政治理论：道的价值内涵是“三纲五常”，干预政治,的关键是“正君心”。)) (2)影响：朱熹被誉为一代儒学宗师，他的思想对维护专制主义政治制度起了重要作用。 理学的成熟 　　理学是中国古代最为精致、最为完备的理论体系，理学家将“天理”和“人欲”对立起来，进而以天理遏制人欲，约束带有自我色彩、个人色彩的情感欲求。 ——张岱年、方克立《中国文化概论》 知识点二　王阳明心学 1.形成背景 (1)明中期后，阶级矛盾尖锐，封建专制统治陷入危机。 (2)王阳明认为只有通过整治人心，才能挽救统治。 2.思想主张 (1)主张：“心外无物，心外无事，心外无理”。 (2)致良知：去掉私欲，恢复良知。 (3)知行合一：用良知支配自己的行为实践。 3.地位：标志着重建儒家信仰的理论任务完成。是心学的集大成者。 4.影响 (1)积极eq \b\lc\{(\a\vs4\al\co1(①对政治生活、文化教育和社会教化等影响深远。,②对塑造中华民族性格起了积极作用。)) (2)消极：用三纲五常维护专制统治，扼杀了人们的自然欲求。 程朱理学与陆王心学的关系 信息提取：程朱理学的理是外在的，求理要“格物致知”，陆王心学的理是内在的，求理要内心反省。二者对理的理解不同，但本质是相同的，都主张用儒家的伦理纲常来约束社会。 考法1　理学对儒学的发展 『典例』 (2017·江苏单科，4)孔子主张“克己复礼”“为仁由己”。朱熹对“克己”作如下解释：“克”意为“胜”，“己”指的是“身之私欲”。这种解释(　　) A.将人性置于天理之上 B.以满足个人欲望为目标 C.完全曲解孔子的本意 D.与孔子本意不完全一致 解析　孔子提出的“仁”是“克己复礼”，而朱熹是从“存天理，灭人欲”的伦理角度阐述，与孔子的本意不完全一致，D项正确；朱熹的思想以维护封建统治为目的，压抑人性，A项和B项错误；朱熹的思想是对孔子思想的发展，C项错误。 答案　D 【方法突破】 ★明考点　孔子和朱熹的思想比较 ★抓关键　孔子的“克己复礼”是指克制自己，践行礼仪，强调要自省，朱熹的解释是克制私欲，两者有相通之处，但不完全一致。 ★定方法　比较类试题：一般采用排除法解答。 第一步：根据题意，找出“比较点”； 第二步：找出两者的异同点； 第三步：结合所学知识判断。 【变式训练】 关羽因其忠义勇武，被世人称颂，至宋徽宗时被封为“忠惠公”，其后不断加封，到清代被封为“忠义神武关圣大帝”。这种现象反映了(　　) A.关羽的个人品德决定了民众崇拜的形成 B.历代皇帝的好恶决定着崇拜关羽的取向 C.对关羽的信仰符合官方意识形态的要求 D.民众的信仰不断推高关羽“神”的地位 解析　关羽因为忠勇被人称颂，符合理学宣扬的封建社会的价值观，因而被统治者所加封，故C项正确。 答案　C 【史论链接】 宋明理学的特点 (1)儒学进一步思辨化。宋明理学的突出特点是思辨性，传统儒学经理学家改造，道德信条式的理论体系变成了哲学理论体系。 (2)更加强调伦理道德为思想核心。理学所强调的义理，实质上也就是儒学的伦理道德学说，无论是理学哲学的本体论、人性论、“存理去欲”或“存心去欲”的修养论、“格物”或“格心”的认识论、成贤成圣的境界论、修身齐家治国平天下的