2019-2020年高中历史人教版必修3第二单元《西方人文精神的起源及其发展》单元测试卷.docxVIP

第二单元《西方人文精神的起源及其发展》单元测试卷 一、选择题(共20小题) 1.据资料统计：17世纪英国皇家学会的科学家，新教徒占70%，他们认为通过认识自然，人们能够认识上帝，发展科技是对人类有益的工作，能够荣耀上帝、有益于人类。这表明（　　） A． 信仰宗教有助于科学的发展 B． 新教一度成为科研活动的精神动力 C． 新教是科学家们的思想源泉 D． 新教思想与现代科学精神完全一致 2.近代西方一位思想家主张：“要寻求一种结合的形式，使它能够以全部共同的力量来防御和保护每个结合者的人身和财富；而同时又使每一个与全体相联合的个人只不过是在服从自己本人，并且仍像以往一样自由。”这一主张属于（ ） A． 理性主义 B． 天赋人权说 C． 人民主权说 D． 社会契约论 3.德国哲学家黑格尔曾把文艺复兴和地理大发现称为近代“黎明之曙光”，而把宗教改革称为“黎明之曙光以后继起的光照万物的太阳”。黑格尔之所以这样评价宗教改革是因为这场改革(　　) A． 创立了许多新的宗教派别 B． 为社会的发展提供了精神动力 C． 提出了许多新的宗教观点 D． 使社会各阶层破除了宗教迷信 4.启蒙运动最重大的价值和意义在于对人本身的一种彻底解放，这里的“解放”是指(　　) A． 把人从宗教的束缚下解放出来 B． 把人性从禁欲主义下解放出来 C． 促成人身的解放和思想的解放 D． 把人身从专制统治下解放出来 5.伊拉斯谟借“愚人”之口说道：“如果你把生活中的快乐去掉，那么生活成了什么？它还配得上称作生活吗？”根据这句话，伊拉斯谟本意是要（ ） A． 抨击愚昧 B． 倡导平等 C． 讽刺贪淫 D． 推崇人性 6.苏格拉底不再着重研究宇宙、自然等问题，转而研究人类本身，即研究人类的伦理问题，如什么是正义，什么是非正义；什么是国家，具有什么品质的人才能治理好国家，治国人才应该如何培养等等，从而实现了古希腊哲学由“自然哲学”向“伦理哲学”的转变。这表明他(　　) A． 注重提升公民素质 B． 捍卫思想自由与民主权利 C． 不满雅典民主现状 D． 试图扩大公民的基本权利 7.1605年，《堂吉诃德》出版，一年之内竟再版六次。作品极具现实主义风格，主人公堂吉诃德以热情的语言歌颂自由，反对人奴役人，成为一个具有典型意义的理想主义的符号。这个“符号”体现的“典型意义”是(　　) A． 推崇人文主义　　　　 B． 反对专制王权 C． 提倡民主自由 D． 建立法治社会 8.《大国崛起·激情岁月》解说词：“伏尔泰和所有启蒙运动的思想家们，如同冲破重重黑暗的亮光，打破了欧洲中世纪的神学枷锁，开启了科学和理性之门。”那么，17~18世纪资产阶级启蒙思想家的核心思想是（ ） A． 号召消灭专制王权、贵族特权 B． 追求政治民主、权利平等和个人自由 C． 打倒等级制度，倡导君主立宪 D． 集中力量批判专制主义、教权主义 9.现代化是人类孜孜以求的目标。历史学家们认为，欧洲近代早期的文艺复兴、宗教改革、科技革命与启蒙运动极大地促进了人类精神层面的现代化进程。这四场运动的共同之处是（ ） A． 使因行称义主张被广泛接受 B． 摧毁了天主教的精神枷锁 C． 为资产阶级革命做了充分舆论准备 D． 确保了代议制的逐步建立 10.柏拉图和亚里士多德为师徒关系，以下关于他们两人的说法错误的是(　　) A． 都是人文主义思想家 B． 都注重对人类自身的研究 C． 都属于智者学派 D． 后者对前者非常尊重，但不盲从 11.文艺复兴前欧洲人“为了信仰而生活”，文艺复兴后欧洲人“为了生活而信仰”。这句话表明了(　　) A． 文艺复兴前后，人神主导地位的变化 B． 文艺复兴才让人们有了真正的现世生活 C． 文艺复兴第一次把人放到世界和社会中心看待 D． 文艺复兴后，人在反对神的存在以及对人的束缚后的人性自由 12.宗教改革前，关于教皇和皇帝的权力，有这样一个形象的比喻：教皇是太阳，皇帝是月亮；宗教改革后，人们换了一种说法：上帝的归上帝，恺撒(泛指皇帝)的归恺撒。这种认识的改变反映了(　　) A． 教皇和皇帝的权力一直是平等的 B． 教皇的权力在上升，皇帝的权力在下降 C． 教皇的权力始终大于皇帝的权力 D． 皇帝的权力在上升，教皇的权力在下降 13.孔子与苏格拉底是中西方有着深远影响的思想家，他们的思想有着众多的共通之处。这些共通之处包括（　　） ①强调道德的重要性 ②伸张个性，追求自由 ③关注知识对人的改造 ④遵从理性，反对权威 A． ①③ B． ②③ C． ①② D． ②④ 14.马丁·路德在“九十五条论纲”中说：“基督徒有权读《圣经》和理解《圣经》，人人