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一、简答题（任选其四，每题10分） 1.自然观及其基本形态 自然观就是对自然界的总的 看法。是 世界观的组成部分。 唯物主义认为自然界是不依赖人的意识而独立存在的客观物质世界。 唯心主义认为自然界是精神或上帝的产物。 辩证唯物主义认为自然界是处在永恒运动、变化、发展中的物质世界；自然界一切现象都是 对立统一的，它们在一定条件下相互转化；自然界的发展是 人类社会发展的前提和基础；人对自然界认识的基础是人所引起的自然界的变化。 不同的自然观，决定着人与自然的关系，决定着人的思维方式和科学方法，所以，自然观的学习，同时也是思维方式的批判地学习过程。 1. 古代自然观 以介绍古代希腊和古代中国的自然观为主。 2. 中世纪自然观 描述西方中世纪神学形态自然观的主要观点和内容及其对社会生活的影响。 3. 近代自然观 描述西方近代产生的机械的和形而上学的自然观及其与近代自然科学、工程技术的 关系。 4. 现代自然观 辩证唯物主义自然观的科学基础与哲学基础 描述在当代自然科学、工程技术和社会科学发展过程中产生的现代自然观的主要观 点及其与科学的关系。 2.赫拉克利特 赫拉克利特（Heraclitus,536B.C.-470B.C.），最重要的自然哲学家之一，自然辩证法的奠基人。 赫拉克利特强调 1. 万物常变，世界是一团永恒的活火，火是万物流动变化的本质。 2. “这个秩序的宇宙对万物都是相同的，它既不是神也不是神创造的，它过去、现在和将来永远是一团永恒的活火，按照一定的分寸燃烧，按照一定的分寸熄灭。” 3. 一切皆流，无物常驻。太阳每天都是新的。人不能两次走进同一条河流，因为新而又新的水不断地往前流动。 4. 万物都根据逻各斯生成，智慧就在于说出真理，并且按照自然行事，听自然的话。 5. 相反者相成，一切通过斗争而产生。战争是普遍的，斗争就是正义。“战争是万有之父和万有之王”，它使一些人成为神，一些人成为奴隶，一些人成为自由人。 海森堡对于赫拉克利特的思想给予了很高的评价：“变化本身并不是质料因，因而在赫拉克利特的哲学中用火来代表它，把它当作一个基本元素，它既是物质，又是一种动力。在这里我们可以看到，现代物理学在某些方面非常接近赫拉克利特的学说。如果我们用‘能量’一词来代替‘火’一词，我们差不多就能用我们现在的观点一字不差地来重述（赫拉克利特）的命题”。（海森堡.《物理学和哲学》 ，1984. p.28.） 恩格斯把赫拉克利特当作是希腊辨证世界观的代表：“当我们深思熟虑地考察自然界或人类历史或我们自己的精神活动时，首先呈现在我们眼前的，是一幅由种种联系和相互作用无穷无尽地交织起来的画面，其中没有任何东西是不动的和不变的，而是一切都在运动、变化、产生和消失。这个原始的朴素的但实质上正确的世界观是古代希腊哲学的世界观，而且是由赫拉克利特第一次明白地表示出来的：一切都存在，同时又不存在，因为一切都在流动，都在不断变化，不断地产生和消失”。（《马克思恩格斯选集》，第3卷，1972年版，第60页，） 3.“我自知自己无知” 苏格拉底说，他向许多专业人士请教，例如向政治家请教什么是“善”，向诗人、画家请教什么是美，结果这些自以为拥有知识的人只能告诉他善的具体行为和美的具体事物，无法告诉他普遍的善和美是什么，善和美的本质是什么。“我就对自己说：我比这个人有智慧；虽然我们两个人都不真正知道善和美的东西，但他并不知道，却自以为知道，而我既不知道，也不自以为知道。看起来，正是在不知道的事情也不自以为知道这一点上，我比这个人有智慧些。” 注：组织答案的时候按照如下思路展开：苏格拉底向学科xi（i∈｛自然科学｝）的专家y请教xi专业的定义，y只能给出xi的一般定义而不能给出抽象定义，从而他自己不知道xi的定义，同时y不知道y自身不知道xi的定义，于是他比y聪明，从而他自知他无知。 4. 牛顿 1. 牛顿（Isaac Newton，1642-1727），经典力学之父。有多项发现和发明： 《自然哲学的数学原理》（1686-4-28）； 《论光学》（1704）； 1665年发明级数近似法即二项式定理； 1665年到1666年发明微积分（正反流数运算）； 2. 物理学成就 集大成地总结了前人科学工作，统一了天体力学与地面力学，提出一系列经典力学 基本概念，建立了经典力学的完整系统体系：概念、原理和运动三定律与万有引力定律， 实现了自然科学的第一次大综合。 3. 数学成就 微积分学，把微分学和积分学的联系到一起，即把定积分——一个数，和不定积分——一族函数联系到了一起，也就是微积分学基本定理。 3. 牛顿的哲学观 在牛顿的时空观中，空间、时间和“外在情况”这三者都是相互独立的，无关的， 空间的延伸和时间的流逝都是绝对的。在这种意义上说，在牛