内蒙古呼和浩特市回民中学2019_2020学年高二政治上学期第一次月考试题.docVIP

内蒙古呼和浩特市回民中学2019_2020学年高二政治上学期第一次月考试题.doc

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内蒙古呼和浩特市回民中学2018-2019学年高二政治上学期第一次月考试题 时间:40分钟总分: 100分 题号 一 二 三 总分 得分 一、选择题(本大题共20小题,共40.0分) 在中国古代“家国一体”的社会组织结构中,人们重视家庭的团聚、国家的统一、社会的和谐。受其影响,中国传统哲学有着浓厚的“尚圆”思维,讲究圆满、圆融、圆通,花好月圆、团团圆圆等也成为普通中国人的美好追求。由此可见(  ) ①传统文化对社会变革有深刻影响?? ? ②传统文化具有鲜明的民族性 ③哲学可以指导人们正确改造世界??? ④哲学智慧产生于人类的实践活动。 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 回顾上个世纪,物理学在半导体、集成电路、激光、磁性、超导等方面的发现是信息革命的科学基础,为生物、医疗、地学、农业提供了强大的探测手段和研究方法,促进了化学、天文、材料、能源、信息等学科的发展,同时它又极大地推动了哲学的发展。上述材料说明(  ) A. 各门具体科学随哲学的发展而发展 B. 具体科学的进步推动哲学的发展 C. 哲学为各门具体科学的研究提供方法论指导 D. 各门具体科学与哲学研究对象相同 下列选项能够正确反映唯物主义三种基本形态演进顺序的是(  ) ①未有此气,已有此理 ②原子是世界的本原 ③气者,理之依也???? ④物质是标志客观实在的哲学范畴。 A. ①→④→② B. ③→②→④ C. ①→③→④ D. ②→①→③ 宋代的朱熹与陆九渊曾经进行多次辩论。朱熹认为,事物不在人的主观意识之中,“理”是事物存在的根据。陆九渊则认为,世界的本原便是“吾心”,“理”是离不开心的。此处所示的“朱陆之争”实质上属于(  ) A. 辩证法和形而上学的对立 B. 唯物主义和唯心主义的对立 C. 客观唯心主义和主观唯心主义的分歧 D. 朴素唯物主义和形而上学唯物主义的分歧 朱熹小时候就问其父亲“天上有何物”;陆九渊三四岁时就问父亲“天地有没有尽头”,并为此废寝忘食地思索;波普尔八岁时就在思考“空间是无限的还是有限的”。这些人后来成为大思想家,与他们从小善于思考不无关系。这说明(  ) A. 哲学源于人们对自然万物的惊讶 B. 哲学是世界观和方法论的统一 C. 哲学源于人们在实践中对世界的追问和思考 D. 哲学的任务就是对现存的东西提出质疑 “少年安能长少年,海波尚变为桑田”,“死生有命,富贵在天”,“望梅止渴;心灵手巧”,“因地制宜;因势利导;因材施教”上述的观点各体现了(  ) A. 形而上学的观点,意识对物质的反作用,客观唯心主义,一切从实际出发 B. 运动具有绝对性,客观唯心主义,意识对物质的反作用,一切从实际出发 C. 意识对物质的反作用,客观唯心主义,形而上学的观点,运动具有绝对性 D. 形而上学的观点,意识对物质的反作用,运动具有绝对性,客观唯心主义 著名科学家钱伟长谈到哲学时说:“哲学很重要,很多学问做深了,都会碰到哲学问题。数学是这样,物理、化学、生物、计算机,都是这样。所以科学家一定要研究一点哲学,要懂哲学。”他之所以这么讲,主要是因为(  ) A. 哲学是关于世界观的科学 B. 哲学的智慧产生于人类的实践活动 C. 哲学是改造世界的物质力量 D. 哲学探究的是世界的本质和普遍规律 从远古时代开始,人们就把“天”作为人类智慧追索的对象,诗人屈原曾提出172个“天问”。下列选项中,具有唯物主义倾向的是(  ) ①天行有常,不为尧存,不为桀亡????? ②天地合而万物生,阴阳接而变化起 ③天地万物都是“绝对精神”的产物??? ④存在即被感知。 A. ①② B. ③④ C. ①③ D. ②④ 马克思主义创始人反对把自己的哲学视为“纯粹思辨的观念”和“书斋里的学问”, 强调“问题在于改变世界”,从而实现了哲学的变革。这表明(  ) ①是否研究时代的迫切问题是马克思主义哲学与以往旧哲学的本质区别 ②关注与无产阶级利益相关的现实问题是马克思主义哲学的内在要求 ③哲学社会功能的缺失是以往旧哲学区别于马克思主义哲学的显著标志 ④为无产阶级提供认识和改造世界的工具是马克思主义哲学的使命。 A. ①② B. ②③ C. ②④ D. ③④ 悲观者说,希望是地平线,就算看得见,也永远走不到;乐观者说,希望是启明星,即使摘不到,也能告诉人们曙光就在前头。乐观者说,风是帆的伙伴,能把你送到胜利的彼岸;悲观者说,风是海的帮凶,能把你埋在大海深处。材料体现的哲理是() A. 世界观决定方法论,方法论体现世界观 B. 世界观人人都有,但往往带有主体性特征 C. 哲学的智慧源于人的感知 D. 对同一确定对象的正确意识不止一个 “人人自有定盘针,万化根源总在心。却笑从前颠倒见,枝枝叶叶外头寻。”下列与王阳明这首诗的哲学观点一致的是(  ) A. 心外无物,心外

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