浅议民俗元素在现代园林景观设计中的应用.docVIP

PAGE PAGE 1 浅议民俗元素在现代园林景观设计中的应用 　　摘要：本文探讨了民俗元素对现代园林景观设计的重要意义，提出在景观设计中要注重民俗文化的合理表达并对其进行了思索，对民俗元素在现代园林景观设计中的具体表现形式以及合理应用通过案例进行了分析总结。 　　关键词：民俗元素；景观设计；应用 　　中图分类号：TU986 　　文献标识码：A 　　文章编号：1008-0422（2013）01-0091-03 　　1前言 　　在园林建设飞速发展的今天，景观设计行业在取得巨大成就的同时也存在着诸多问题：一方面是脱离场地实际，盲目追求“洋设计”、“西洋化”，追求所谓的“摩登”；另一方面，是地域文化的丢失，不分场地而雷同的设计作品比比皆是。在这种现象下，越来越多的学者呼吁：在景观设计中要注重地域文化的表达，注重设计作品的“个性”。民俗文化作为人们传承文化中最贴切身心和生活的一种文化，在展现地域文化特色中有着非常重要地位。同时，民俗文化作为一种独特的元素渗透到现代景观设计的艺术创作过程中，将为现代的景观设计带来新的创作灵感，使得整个景观设计更具生命力。因此，我们在景观设计的过程中要注重民俗文化的表达。 　　然而，很多景观作品在表达民俗文化时，出现了过于“生硬”或者“为了表达而表达”的现象。如何更好地更巧妙地运用民俗元素，使之自然地融入我们的景观作品，成为我们需要思索的问题。 　　本文将以靖州县文化广场景观设计为案例，探讨在现代景观设计中如何利用民俗元素来进行场地设计，来展现民俗文化。 　　2认识民俗元素 　　百科全书中对民俗的定义：“民俗，即民间风俗，指一个国家或民族中广大民众所创造、享用和传承的生活文化。它起源于人类社会群体生活的需要，在特定的民族、时代和地域中不断形成、扩大和演变，为民众的日常生活服务。” 　　我国民俗种类繁多，张紫晨在《中国民俗与民俗学》中采用平列式方法把中国民俗分为十类：巫术民俗，信仰民俗，服饰、饮食、居住之民俗，建筑民俗，制度民俗；生产民俗，岁时节令民俗，生仪礼民俗，商业贸易民俗，游艺民俗。 　　本文所指的民俗元素是指取自于特定的民族或者地域生产、生活过程中用于景观表现的素材。 　　3项目介绍 　　3.1项目背景 　　靖州苗族侗族自治县（简称靖州县）位于湖南省西南，怀化市南部，湘黔桂交界地区，是我国唯一的苗族侗族自治县，拥有丰富的苗侗民族文化旅游资源和特殊的地域历史文化内涵。 　　通过对靖州县城的走访调查发现，靖州县城公园绿地较为缺乏，现有的绿地景观设计较为简单，没有表达出当地民俗文化特色。 　　因此，在设计中如何挖掘靖州丰富的民俗文化元素，如何利用民俗文化元素进行景观设计成为我们考虑的重点。 　　3.2项目理念 　　3.2.1充分考虑场地现状立地条件，明确设计定位。 　　项目位于县城永平路与体育路的交叉路口东北部，呈丁字形布局，面积约为3.3hm2。场地地势较平坦，植被状况良好，场地内较大面积的水体和现存建筑及原有的景观小品为丰富景观提供了良好的基础。同时，场地东北部的远处矗立着靖州有名的山一飞山，成为场地天然的绿色背景。 　　从县城规划整体布局上来看，本案位于靖州县体育文化区，紧邻靖州民族剧院，周围以居住用地和体育设施用地为主，是靖州县新行政中心主轴线起始景观节点，因此在场地规划设计中，我们考虑在满足居民需求的前提下，充分挖掘具有靖州特色的苗侗文化，来彰显浓厚的靖州地域文化色彩，把该处打造成为展现靖州富有民俗文化特色的重要窗口。（图1） 　　3.2.2挖掘靖州民俗元素，展现独具特色的苗侗文化。 　　靖州县内，苗侗民族长期生活居住在一起，创造了灿烂的苗侗民族文化。鼓楼、吊脚楼、风雨桥风格各异；侗锦、苗帕、刺绣、剪纸、雕刻等民族民间手工艺品种繁多，技艺精湛；民族民俗饮食文化风格独特，源远流长。此外，被誉为天籁之音的多声部苗族歌鼟、侗族芦笙舞等民族民间表演艺术独放异彩，桃花会、乌饭节、歌场、庙会、芦笙节等民族节日备受关注。 　　通过对场地的综合考虑和对设计理念的充分理解，设计通过挖掘和提炼，选取了一些具有代表性又符合场地精神的苗侗民俗元素，其中苗族最有代表性的乐器芦笙和苗族姑娘佩戴的花带成为本设计表达苗族风情的主要元素，而侗族中被誉为侗族“三宝”的鼓楼和侗族服饰精致的图案则作为展现侗族风情的景观元素。（图2） 　　3.2.3把民俗从生产和生活中抽离出来，在设计作品中重构“演绎民俗”。 　　在对场地进行现状分析后，设计决定以“靖语”（用靖州民俗文化的“语言”未表达靖州的民族风情、民俗习惯以及文化内涵）为主题，将民俗元素运用于整个场地的景观设计当中。把文化广场的分为“一带二轴六区”，其中“一带”是指民族剧院民俗风情景观带；“二轴”是指苗艺风情轴和侗族风情轴；“六区”是指民俗风情展示区、中心水体景观区、草地休