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从六个方面真正读懂弄通《出师表》 【简介】 诸葛亮 （181 年— 234 年），字孔明，琅邪郡阳都县 （今 山东省沂南县）人，是三国时期杰出的政治家和军事 家。建安十二年（ 207 年）十月，刘备三顾茅庐，始 出。 诸葛亮对他纵谈天下形势，并建议刘备联合孙权，抗 拒曹操，以益州为基地，兴复汉室，此后一直佐刘备。 建安十三年即联孙权，在赤壁打败曹操，取得荆州， 西取益州，建立蜀汉，拜为丞相。 诸葛亮志在北伐，于是东连孙吴，南收孟获，频年出 征，与曹魏交战，最后因病卒于五丈原。 【背景】 蜀章武元年（ 221 年），刘备称帝，诸葛亮为丞相。蜀 汉建兴元年（ 223 年），刘备病死，将刘禅托付给诸葛 亮。 诸葛亮实行了一系列比较正确的政治和经济措施，使 蜀汉境内呈现兴旺景象。为了实现全国统一，诸葛亮 在平息南方叛乱之后，于建兴五年（ 227 年）决定北 上伐魏，拟夺取魏的长安，临行之前上书后主，即这 篇《出师表》。 【原文 】 先帝创业未半而中道崩殂 （cú），今天下三分， 益州疲 弊（ pí b ì），此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈 于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报 之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志 士之气，不宜妄自菲薄， 引喻失义，以塞忠谏之路也。 宫中府中，俱为一体；陟（ zh ì）罚臧否（pǐ），不宜 异同。若有作奸犯科及为忠善者， 宜付有司论其刑赏， 以昭陛下平明之理；不宜偏私，使内外异法也。 侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑 忠纯，是以先帝简拔以遗（ wèi ）陛下：愚以为宫中之 事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨（ bì） 补阙漏，有所广益。 将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝 称之曰“能”，是以众议举宠为督：愚以为营中之事， 悉以咨之，必能使行（ háng）阵和睦，优劣得所。 亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤 臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事， 未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参 军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之、信之，则汉室 之隆，可计日而待也。 臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达 于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐 之中，咨臣以当世之事， 由是感激，遂许先帝以驱驰。 后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间：尔来 二十有一年矣。 先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙 夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明；故五月渡泸， 深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北 定中原，庶竭驽（ nú）钝，攘除奸凶，兴复汉室，还 于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟 酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。 愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以 告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之 慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹（ zōu）善道， 察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。 今当远离，临表涕零，不知所言。 【翻译】 先帝开创的事业没有完成一半，却中途去世。现在天 下分裂成三个国家，蜀汉民力困乏，这实在是形势危 急国家存亡的关键时候啊。然而宫廷里侍奉守卫的臣 子，不敢稍有懈怠；疆场上忠诚有志的将士，舍身忘 死的作战，大概是追念先帝对大家的特殊恩遇，想要 报答在陛下身上啊。陛下应该扩大圣明的听闻，用来 发扬光大先帝遗留下来的美德，振奋鼓舞志士们的勇 气，绝不应随便看轻自己，说出不恰当的话，以致堵 塞了忠臣劝谏的道路。 宫里身边的近臣和丞相府统领的官吏，本都是一个整 体，奖善惩恶，不应因在皇宫中或朝廷中而有所不同。 如有作坏事违犯法纪的，或尽忠心做善事的，应该一 律交给主管部门判定他们受罚或受赏，以显示陛下公 正严明的治理，切不应私心偏袒，使宫廷内外刑赏之 法不同。 侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，这都是些品德良 善诚实、志向思虑忠贞纯正的人，所以先帝才选拔来 给予陛下。我认为宫内的事情，事无论大小，应当征 询他们的意见，然