坚持唯物史观.ppt

“稳定和协调也是相对的，不是绝对的，发展才是硬道理。” ——邓小平 改革要从实际出发，整体推进、重点突破、循序渐进，注重制度建设和创新。正确把握和处理改革、发展与稳定的关系。 6.人民群众是历史的创造者 劳动群众是人民历史的创造者，他们的创造活动是推动人类社会发展的根本力量。 * 第二节 历史主体的能动性及其社会作用 一、两种对立的历史主体观 二、人民群众是历史的主体 三、个人在社会发展中的作用 四、群众观点和群众路线 * 一、两种对立的历史主体观 　 1.所谓历史主体指的是社会历史的创造者。一般地说历史主体是人，人是历史的创造者。但是具体地分析，到底是那些人才是社会历史的真正创造者，在这个问题上便发生了分歧，产生了两种对立的观点。 * 2.唯心史观认为是少数的英雄人物创造了历史，大多数的人民群众只是“群氓”，必须在英雄人物的指引下才能有所作用。这种历史主体观叫做英雄史观。 * 超人是社会组织和国家机构的创建者，是新真理和新道德的建立者，是一切真理和道德的评判者，是新世界的不断更新者。——尼采 3.英雄史观的基本表现形式有两种： 一是把神话中的英雄人物作为历史的创造者，导致历史宿命论； 二是把世俗社会中的英雄人物作为历史的创造者，导致唯意志论。 * 4.英雄史观的理论根据是唯心史观，这种历史观有两个主要的缺陷： 一是只考察了人们参加历史活动的思想动机，没有揭示出人们思想动机背后的物质动因； 二是只看到了英雄人物的历史作用，忽视了人民群众的历史作用.。 * “第一，以往的历史理论至多只是考察了人们历史活动的思想动机，而没有研究产生这些动机的原因，没有探索社会关系体系发展的客观规律性，没有把物质生产的发展程度看作这些关系的根源；第二，以往的理论从来忽视居民群众的活动，……马克思以前的‘社会学’和历史学，至多是积累了零星收集来的未加分析的事实，描述了历史过程的个别方面。” —— 列宁 5.英雄史观在人类历史上曾经长期占统治地位，它的产生和长期存在有深刻的社会历史原因、认识原因和阶级原因。 （1） 认识根源—社会历史现象与过程的特殊性和复杂性很容易使人们在考察它时只看到人的意志、思想和动机，特别是活跃在前台的杰出人物、重要人物的意志和动机，而忽略其背后的深层原因。 * （2）社会历史根源—在社会化大生产出现以前各个民族、国家生产规模比较狭小，之间缺乏紧密联系，社会进程缓慢，限制了人们的眼界。 （3）阶级根源—剥削阶级为维护其统治，总是不愿面对历史发展的真相，却竭力去歪曲这种真相。 * 6.唯物史观在历史主体问题上的观点是：“人民，只有人民才是历史的真正创造者。”这种观点叫做群众史观，群众史观的理论根据是唯物史观。 7.唯物史观认为社会存在决定社会意识。 * 　　社会存在是指社会生活的物质条件的总和，包括地理环境、人口因素和生产方式。其中，生产方式起着主要的、决定性的作用。 　　其中地理环境和人口因素是社会生活的自然物质条件，只有生产方式才是社会生活的社会物质条件。 　　生产方式中的生产力是社会发展的最终的决定力量，劳动者是生产力中的能动者。因此，坚持唯物史观，在历史主体观上必然是群众史观。 * 社会意识：是人类社会生活的精神方面，内容上包括社会心理、道德、宗教、政治思想、法律、艺术、科学和哲学等基本要素，在形式上则包括社会心理和社会意识形式、个体意识和群体意识等不同层次。 第一，它是一切历史观无法回避的问题。 第二，它是哲学基本问题在社会历史领域的延伸。 第三，它是划分唯物史观与唯心史观这两种对立的历史观的根本标准。 第四，由于社会历史观对研究社会现象具有指导作用，因此，对社会历史现象的不同解释和认识上的分歧，归根到底是由对社会存在与社会意识关系问题的不同回答所决定的。 社会存在与社会意识的关系问题之所以是社会历史观的基本问题，其根据在于： 1.人民群众是指社会居民中的大多数，是推动社会历史进步的人们。在人民群众中包含着推动历史进步的英雄人物，因为人民群众是一个集合概念。人民群众也是一个历史范畴，其中劳动人民始终是人民群众的核心和稳定部分。 二、人民群众是历史的主体 * 　2.人民群众作为历史主体，它对社会历史的创造作用表现在以下几个方面： 首先，人民群众创造了社会的物质财富； 其次，人民群众的活动成为社会精神财富创造的源泉，而且他们直接创造了精神财富； 最后，人民群众是社会变革的决定力量。 * 　 3.人民群众虽然是社会历史的创造者，但他