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学习《论语》心得体会
孔子曰:‘学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?’意思是说: “学了做人处事的道理,并在适当的时候印证练习,不也觉得高兴吗?志同道合的朋友从远方来相聚, 不也感到快乐吗?别人不理解你,而你并不生气,不也是君子的风度吗?”短短的几句话,包含了做人、
做事、交友、处世的道理。在论语中,孔子表达的“学” ,不仅仅是读书学知识,而是泛指学习做人处事的道理。 孔子一生热爱学习, 而且乐此不疲, 一直到了晚年还刻苦钻研非常深奥难懂的《周易》 ,故有“韦编三绝”的美传。
《论语》中对于教育思想方面的内容对我启发很大。在教育对象的选择上,他主张 “有教无类 ”,不分贵贱、贤愚,机会均等。用今天的话来说,孔子非常尊重学生。在教育的方法上,孔子主张 “因材施教 ”,重视诱导式的启发教育,触类旁通,强调在实行启发诱导的基础上必须注意循序渐进。 本学期我所教的课文中,讲的就是孔子与学生的故事,再次重读孔子的《论语》 ,让我再次接受了教育。在教育的培养目标上,孔子认为进行教育的目的除了用仁义礼净化人们的灵魂,
协调人们的社会行为之外, 其重要的目的在于培养具有仁义之心的 “仕 ”、“君子 ”,以为当时的社会服务,这就是他著名的 “学而优则仕 ”的思想。
读孔子的《论语》,让我想到了我们今天的教育教学实际,发现孔子的很多
教育思想在今天仍被继续沿用, 仍是值得我们学习借鉴的一部经典著作。 如子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。 ”孔子认为追求学问首先在于爱学、乐学,也就是我们今天所说的教师要培养学生的学习兴趣爱好 ;子曰: “学而不思则罔,思而不学则殆。 ”讲了,提出了 “学”是“思 ”的基础, “思”又能使 “学”不断深化和扩大,阐明了学和思的辨证关系, 就是我们今天常说的学思结合。 再如今天的因材施教、写作参考循序渐进、举一反三等这些教学原则、方法在《论语》中都
能寻找到痕迹, 除了教学, 孔子关于做人也有自己的独树见解。 他强调做人要正直磊落,子曰: “人之生也直,罔之生也幸而免。 ”在孔子看来,一个人要正直,只有正直才能光明磊落。 然而我们的生活中不正直的人也能生存, 但那只是靠侥幸而避免了灾祸。 他还强调做人要重视 “仁德 ”。这是孔子在做人问题上强调最多
的问题之一。在孔子看来,仁德是做人的根本,是处于第一位的。孔子说: “弟
子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有余力,则以学文。 ”又曰: “人
而不仁,如礼何 ?人而不仁,如乐何 ?”这说明只有在仁德的基础上做学问、学礼
乐才有意义。做人还要重视修养的全面发展。曾子曰: “吾日三省吾身:为人谋
而不忠乎 ?与朋友交而不信乎 ?传不习乎 ?”即:我每天都要再三反省自己:帮助别
人办事是否尽心竭力了呢 ?与朋友交往是否讲信用了 ?老师传授的学业是否温习
了呢 ?强调从自身出发修养品德的重要性。在此基础上,孔子强调做人还要重视
全面发展。子曰: “志于道,据于德,依于仁,游于艺。 ”只有这样才能真正地做
人。
孔子认为,学习必须有明确的目的,重点在于“学以致用” 。孔子说:“德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。 ”意思是说,品德不去修养,学问不去讲习,听到正义的事不能去做,有错误不能改正,也就是理论和
实际不能结合, 这才是我们忧虑的啊。 由此可见,读书的目的,不在于死记书本,而在于应用,在于实践。
以上是我学习 《论语》后的一点感受, 通过这次学习我才知道自己的知识面是多么的狭窄, 让我有一种 “人生处处尽学问, 世间人人是我师” 的感觉。今后,我一定要多看一些文学作品,提高自己的文学修养。
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