第一节中国古代圣人孔子.pptxVIP

中 国 古 代 圣 人 孔 子;岳云鹏;思齐 文彬 子博 思聪 ;15岁——立志学习，传承礼乐文化 30岁——创办私学，收徒讲学闻名 51岁——从政生涯，恢复礼治失败 55岁——周游列国，宣传政治主张 68岁——整理典籍，献身文教事业; 物质生活的生产方式制约着整个社会生活、政治生活和精神生活的过程。即社会的存在决定人们的意识。 ——马克思《政治经济学批判》;指出孔子生活的时代和地域:;孔子生活的时代;政治：诸侯争霸，王权衰微，分封制崩溃;;乱世何以立身？;活动：史料研读; 鲁隐公元年（公元前722年），郑庄公同其胞弟共叔段之间夺国君权位，其弟凭母骄纵，欲夺国君之位，两兄弟斗争得你死我活。郑庄公设计并故意纵容其弟共叔段与其母武姜，共叔段准备好兵马战车，偷袭郑国。武姜打算开城门作内应。庄公便以此讨伐共叔段。击溃共叔段。庄公怨其母偏心，将母亲迁于颍地。并誓曰：不及黄泉，无相见也……;樊迟问仁。子曰：“爱人。” 子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？” 子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。” 子贡曰：“如有博施于民而能济众，何如？可谓仁乎？”子曰：“……夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。” ;尽力为人谋，中人之心，故为忠。; 孔子谓季氏，“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也。”——《论语·八佾》;非礼勿视;;情景探究;19;学而时习之，不亦乐乎。 学而不思则罔，思而不学则怠。 温故而知新，可以为师矣。 三人行， 必有我师焉。 知之为知之，不知为不知，是知也。 敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。 当仁不让于师。 有教无类。 因材施教。 …… ;治平;四、泽被东西——影响深远的思想家;乱世 治平; 在漫长的历史岁月中，孔子独特的哲学思维模式已扎根人心，决定着中国人的性格情操和处世待人的方式方法。孔子的内在精神决定了中华民族精神的内涵。在全球化的今天、从亲诚惠容的周边外交理念到真实亲诚的对非方针，再到“一带一路”建设……中国不仅坚持走和平发展道路，更敞开胸怀欢迎各国搭乘中国“快车”，以实际行动为构建人类命运共同体,注入中国智慧，贡献中国力量，同世界各国合作共赢。;千变万化的孔子形象;1、奠定封建社会传统政治的理论基础;孔子离我们而去二千多年了，但他的智慧和思想已化作涓涓细流，流淌在我们民族文化的血脉中，活在我们现代人的生活之中并被奉为人生格言。; 中国古代圣人孔子 一、追求礼乐——乱世之中的理想家 二、仁者爱人——为政以德的政治家 三、有教无类——心怀天下的教育家 四、泽被东西——影响深远的思想家 ;（2015年全国卷2）24．古代儒家学者批评现实政治，往往称颂夏商周“三代”之美，甚至希望君主像尧、舜一样圣明。这表明了儒者 A．不能适应现实政治 B．反对进行社会变革 C．理想化的政治诉求 D．以复古为政治目标