探究《紫钗记》与《霍小玉传》的文本差异.docVIP

PAGE PAGE 1 探究《紫钗记》与《霍小玉传》的文本差异 　　摘要：《霍小玉传》和《紫钗记》都是中国文学史上的名著，两者取材于同一个故事，但是呈现出来的文本还是有很大的不同，本文主要通过主要人物的塑造和情节、结局的设置，分析两个文本间的差异，并简单探究差异出现的原因，提出自己的一些看法。 　　关键词：《霍小玉传》；《紫钗记》；文本差异 　　项目名称：浙江师范大学课程实践教学项目成果（编号：201129）。 　　作为小说文体成熟的标志，唐传奇在中国文学史上具有崇高的地位，而作为唐传奇中的知名篇章，《霍小玉传》更是其中熠熠生辉的一颗明星。明代学者胡应麟在论及蒋防的《霍小玉传》曾道：“唐人小说纪闺阁事，绰有情致。此篇尤为唐人最精彩动人之传奇，故传颂弗衰”（《少室山房笔丛》）。直到今天，这位著名学者的话仍被认为是对唐传奇较公允权威的评价。几百年后，明朝著名戏曲家汤显祖在唐传奇小说《霍小玉传》的基础上改编成传奇剧《紫钗记》，并将其作为“玉茗堂四梦”之首，使得这个婉转动人的爱情故事被更多的人所知。但是细细品来，这两部作品仍然有很多的区别之处。下面我将从人物形象的塑造、情节发展，作者经历的影响等方面，对两部作品的区别做一个简单的分析。 　　在《霍小玉传》中，霍小玉是一个刚烈、专一、痴情的女子。她原本是霍王宠爱的女儿，却在霍王死后因为母亲郑净持身份卑微而被其他兄弟赶出门外，最终为了生计不得不沦落风尘，成了待客的歌舞姬。霍小玉小小年纪就遍尝了世态炎凉和人情冷暖，和寻常少女相比，她对现实有着更为清醒的认识。因此，虽然她对李益十分钟情，但她仍然忧心忡忡。书中写道：“玉谓生曰：‘以君才地名声，人多景慕，愿结婚媾，固亦众矣。况堂有严亲，室无冢妇，君之此去，必就佳姻。盟约之言，徒虚语耳。’”可见她很早就料想到，因为身份地位的差异，自己不可能和李益长相厮守，只希望得到八年的欢爱。在李益背信弃义、杳无音讯之后，霍小玉处处打听，广求巫师，甚至不惜变卖首饰来换取讯息，最终忧郁成疾，当黄衫客绑架李益来见霍小玉时，她的决绝、刚烈更是表露无遗，她侧身转面，斜视生良久遂举杯酒酬地曰：“我为女子，薄命如斯！君是丈夫负心若此！韶颜稚齿，饮恨而终。慈母在堂，不能供养。绮罗弦管，从此永休。征痛黄泉，皆君所致。李君李君，今当永诀！我死之后，必为厉鬼，使君妻妾，终日不安！”乃引左手握生臂，掷杯于地，长恸号哭数声而绝。”小玉将极致的爱转化成了极度的恨，她不屑于说来生再会这样的话，而是将自己绵长的思念和痛苦化为恶毒的诅咒，也难怪会给李益造成那么重的心理阴影。在《霍小玉传》中，霍小玉的形象十分鲜明，她美丽、痴情，却也决绝、刚烈，用自己的实际行动追求真爱，与唐代的门阀等级制度相抗争。而在《紫钗记》中，霍小玉却成了一个良家女子，她虽然也在小人作梗时遍访李益，忧心成疾。但是和原著相比，这里霍小玉变得更为正统，李益拿着紫钗来盟定时，小玉虽然心中暗喜，却也想着让母亲定夺。可以说，《紫钗记》的小玉虽然也执着、痴情，却不像《霍小玉传》中的小玉那么刚烈和抗争精神，良家女子的定位让她必然受到更多封建礼教的束缚。《紫钗记》里的小玉像是一朵睡莲，温柔多情，坚韧执着，而《霍小玉传》里的小玉就像是一株野草，吸取一切可能吸取的养分，在一切可以探头向光的时刻竭力争取，只为片刻招展，一季枯荣。而在两部作品中，李益的形象可谓是大相径庭。《霍小玉传》中，他“生门族清华，少有才思，丽词嘉句，时谓无双”，可见李益的诗才是毋庸置疑的。他初见小玉，见小玉貌美，喜欢也是人之常情。为小玉立下誓言时，也是出于真心。许多人认为李益立誓只是为了应付小玉，我认为这对李益来说有些不公。但是李益的性格中有两个很大的弱点，就是天真和懦弱。当母亲提出娶卢姓女时，因“太夫人素严毅，生逡巡不敢辞让。”而后便处处借贷，筹备聘礼。应当说李益做出的选择除了畏惧母亲的威严之外，与卢姓结好所带来的巨大利益也给了他很大的诱惑。在唐朝，范阳卢氏是士人竞相求婚的对象。士人一旦攀上高门，不但能满足虚荣心，同时也意味着功名利禄唾手可得。此时，想起自己对小玉的誓言，李益只能用逃避来面对，如果没有黄衫客的绑架，他大概是打算永远不见小玉了。尽管李益负约、懦弱，但是在我看来，他也不算是完全丧失良知的人。小玉死后，“生为之缟素，旦夕哭泣甚哀。”甚至被小玉那番诅咒折磨至神经衰弱，经常认为自己的妻子和别人有私情，打骂妻子。将妻子休掉之后，这样的症状也没有得到缓解，“大凡生所见妇人，辄加猜忌，至于三娶，率皆加初焉。”这大概也是“妒痴尚书李十郎”这个名号的由来。李益在小玉死后的一系列表现，既是他对小玉的余情未了，也是他在极度恐惧下的一种自我保护和防御。 　　可以说，在《霍小玉传》中，李益是个彻底的悲剧人物，从前期的负心薄幸，到后来被心魔缠绕终生，他间接造成了小玉的死亡，也一生陷