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民风民俗是民间流传久远的约定俗成的风俗习惯。俗话说,十里不同风,百里不同俗。宜昌地处巴楚,有自己独特的风俗。风俗反映了一定的历史、地理和文化。了解风俗就是了解我们特定的“生态环境”。 汉族民风民俗知多少 1.请同学们介绍收集整理的民风民俗。 知识长廊 自主阅读“知识长廊”部分介绍的宜昌各地别有情趣的风俗:过年、闹元宵、婚嫁、端午节、腊八粥、女儿会等。 3.展示交流 (1)熏腊味迎春节 (2)舞龙狮闹元宵 (3)端午节赛龙舟 (4) 腊八粥香四溢 …… (1)熏腊味迎春节: 我知道熏腊味的过程…… (2)舞龙狮闹元宵: 我知道元宵舞龙最有气势,有 —————————————— (3)端午节赛龙舟 我知道:端午节要赛龙舟、吃粽子,是因为: 我见过赛龙舟的壮观场面,我能讲给大家听听。 (4) 腊八粥香四溢 我知道腊八粥多用————————————————————等组成甜粥,既——————,又———————————。 羿有个徒弟叫蓬蒙,是个奸诈小人,一心想偷吃羿的长生不老药,好自己升天成仙。 这一年的八月十五,羿带着徒弟们出门打猎去了。天近傍晚,找借口未去打猎的蓬蒙闯进嫦娥的住所,威逼嫦娥交出可以升天的长生不老药。 嫦娥迫不得已,仓促间把药全部吞下肚里。马上,她便身轻如燕,飘出窗口,直上云霄。由于嫦娥深爱自己的丈夫,最后她就在离地球最近的月亮上停了下来。 听到消息,羿心如刀绞,拼命朝月亮追去。可是,他进月亮也进,他退月亮也退,永远也追不上。羿思念嫦娥,只能望着月亮出神。此时月亮也格外圆格外亮,就像心爱的妻子在望着自己。 第二年八月十五晚上,嫦娥走出月宫,默默地遥望下界,思念丈夫和乡亲们。她那美丽的面孔,使得月亮也变得格外圆格外亮。 羿和乡亲们都在月光下祭月,寄托对嫦娥的思念。从此年年如此,代代相传。由于八月十五正值中秋,就定中秋节。 我国有56个民族,除了汉族外,你还知道哪些民族的民风民俗,它们各有什么象征意义呢? 土家人的情人节——“女儿会” 阅读“资源链接” 展示提升 .1.说一说:你去过有“民俗博物馆”之称的车溪吗?如果去过,请向同学们介绍一下。 车溪介绍:以优美淳朴的自然风光和浓郁的土家风情歌舞为依托,以独特的水车文化和农家博物馆为特色,以天然的溶洞和香郁的腊梅为吸引点,被评为国家?4A级风景区,湖北省十佳旅游区,新三峡十景之一。可以称之为“中国原生态的农耕文化,三峡原生态的土家风情”之地,有“梦里老家”之美名。车溪土家民俗旅游区,位于宜昌江南的土城乡,距宜昌中心城区18公里,总面积18.64平方公里,由十大景区组成(石仙谷、巴楚故土园、三峡民俗村、农家博物馆、水车博物馆、人民公社旧址馆、天龙云窟、奇石馆、风洞、忘忧谷),其旅游特点可用“一、二、三、四”来概括,即:一个主题定位(梦里老家);两大自然奇观(地质奇观、植物奇观);三种文化特质(民俗歌舞欣赏、农耕稼作展示、古代作坊表演)四种旅游功能(休闲体验游、民俗风情游、科普考查游、猎奇探险游)。车溪民俗旅游区是湖北三峡地区唯一的民俗旅游区。离开城市的喧嚣,忘却工作的烦恼,一头扎进车溪的青山绿水之间,能真切地感受生命与自然亲近的意义,体味“重拾野趣,反朴归真”的无穷乐趣。 走进车溪,就走进了一个恍若仙境的世外桃源。 走进车溪,就走进了一段逝去的岁月。 走进车溪,就走进了梦幻幽幽的老家。 2.唱一唱:你会唱本地民歌吗?唱给大家听听吧。 3.演一演:你能模拟重要的节日演一演当时的情景吗?请同学们自由组合选择一个重要节日进行情景表演。 作业 写一篇《家乡的风俗》小作文,或者办一份民风民俗手抄报。 辨一辨: 这些习俗好吗? 1、很多人在年初五放爆竹迎财神。 2、清明节去扫墓,给先人扎了很多房子、元宝、衣物。 发扬光大 优良 习俗 摒弃改革 不良 习俗 我国是一个多民族国家,各个民族都有自己独特的民风民俗,它们是中华民族文化宝库中的绚丽之花。 彝族火把节 傣族泼水节 蒙古族那达慕大会 1 泼水节——约在农历清明后十日举行,象征着“最美好的日子”。 傣族习俗 每逢这个节日,傣族人民都要举行泼水、赛龙船、放高升等活动,希望把过去一年中的疾病和灾难送走,祈求在新的一年里风调雨顺,五谷丰登,人畜兴旺。 火把节 彝族火把节是火的盛典、火的诗篇、火的精魂,由此演绎出人们对天空与大地、高山和原野、黑夜与黎明、青春与爱情的讴歌。千百年来,彝族人在每年的农历六月二十四日这天过火把节,火把节活动一般三至五天,人们每年在节日中,宰杀猪牛羊、吃砣砣肉大摆欢庆宴,在这期间进行唱歌、跳舞、摔跤、爬杆、斗牛马等文体活动。 在大会上青年男女身穿民族盛装,参加各种
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