宣讲宋明理学课件.pptVIP

宣讲宋明理学;春秋：创立;东汉时期，明帝遣使西域拜求佛法，为铭记佛教传入之功，修建了白马寺。与孤零零的白马相比，北魏时期的龙门石窟的气魄已大不相同，历经几百年营建，石窟佛像达到十万多尊。气势恢弘的龙门石窟可以说是魏晋隋唐时期佛教盛行的写照和缩影。;福建泉州老君岩;为什么在汉代确立正统地位的儒家思想，到魏晋南北朝时期却面临着严重的冲击？; 此图绘佛、道、儒三教 的创始人释迦牟尼、老子、 孔子三人于一图之中，似正 在辩经论道，体现了中国古 代“三教合一”??社会思 潮。画面中，释氏趺坐于菩 提树下成为画面主体，老子 坐于蒲草之上，与一身士大 夫装束的孔子相对。;你能不能从《西游记》中找到“三教合一”的痕迹？; 山西恒山悬空寺是我国现存的唯一一座佛道儒三教合一的独特寺庙。它修建在悬崖峭壁间，迄今已有1400多年的历史。;;1、佛道盛行，儒学独尊受到冲击;;（一）理学的含义和代表人物;（二）程朱理学;材料一 “万物皆只是一个天理”、“万事皆出于理”、 “有理则有气”。 ? “上下之分，尊卑之义，理之当也，礼之本也”。“君臣父子，天下之定理，无所逃乎天地之间”。 “大抵人有身，便有自私之理，宜其与道难一”、“无人欲即皆天理”、 “天理”盛则“人欲”灭，“人欲”盛则“天理”衰。 “格犹穷也，物犹理也，犹曰穷其理而已也”、“涵养须用敬，进学在致知” ——摘自《二程遗书》;材料二 朱熹提出“宇宙之间，一理而已。天得之而为天，地得之而为地‥‥‥其张之为三纲,其纪之为五常 ”“所谓天理，复是何物？仁、义、礼、智岂不是天理？君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友岂不是天理？”。 ？” “天理存则人欲亡，人欲胜则天理灭”。学习和修养的目的就是“遏人欲而存天理”。 朱熹提出“盖人心之灵莫不有知，而天下之物莫不有理”、“致知之道，在乎即事观理，以格夫物”。 ;启示：脚踏实地认真学习每个具体知识，然后才能融会贯通，提高自己的能力和学习水平。 ;（二）程朱理学;（二）程朱理学;（三）陆王心学;材料三 陆九渊的言论 “人皆具有心，心皆具是理” “宇宙便是吾心，吾心即是真理” “宇宙内事是己分内事，己分内事是宇宙内事” “六经注我﹐我注六经” “学苟知本﹐六经皆我注脚”。;材料四 王阳明的典故 一次，王阳明和朋友赏风景，朋友指着山岩中美丽的花树说，它们自生自长，与人心感觉并无关系，你认为呢？王阳明说：你来看此花树，它才存在。你不来时，它并不存在。 ;材料四 王阳明的典故 ;阅读材料;（三）陆王心学;;三、宋明理学的影响; ;“酷吏以法杀人，后儒以理杀人”，“人死于法，犹有怜之者；死于理，其谁怜之？ —清人戴震 ;三、宋明理学的影响; ;三、宋明理学的影响; ;欣赏诗作 品味其学 ;1、 “眼珠子，鼻孔子，朱子高于孔子；眉先生，胡后生，后生长于先生。”这是中国对联艺术中非常典型的双关联。对“朱子高于孔子”喻意的最佳解释是（ ） ;2、朱熹：“凡一物上有一理，须是穷致其 理。”朱熹之“理”是指