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第3课 古希腊文化的集大成者亚里士多德
课后训练案巩固提升
1.阅读材料,完成下列要求。
材料 如同柏拉图一样,亚里士多德也努力探寻能够理性地指导人的行为的有效政府形式。与柏拉图不同的是,他并不谋求一个体现完美正义形式的理想国;他试图通过理性地检视当时政府来找到最好的政府形式。在其《政治学》中,他考察了158个城邦的制度并且对有组织政府归类。他划分了三种形式的良好政府:君主制、贵族制和制宪政府。根据他的观察,他警告说,君主制很容易变成僭主制,贵族制容易变成寡头政治,制宪政府容易变成激进的民主或无政府状态。他最赞赏制宪政府,认为它对大多数人来说是最好的。
——摘编自[美]杰克逊·J.斯皮瓦格尔《西方文明简史》
(1)根据材料并结合所学知识,说明亚里士多德与柏拉图的政治活动有何明显的共同点,并分析产生这些共同点的社会背景。
(2)根据材料,指出亚里士多德最赞赏的政府形式,并分析说明其赞赏的形式与柏拉图最赞赏的政府形式明显不同的原因。
解析回答第(1)问时,要从他们二人都探讨有效的政府形式着手,结合希腊当时的社会状况,分析说明其共同点产生的社会背景。回答第(2)问时,既要结合材料,也要结合二者哲学观点的不同进而分析二者观点不同的原因。
参考答案(1)共同点:都致力于探讨有效的政府形式。背景:希腊城邦制度衰落,社会动荡。
(2)政府形式:亚里士多德赞赏制宪政府。原因:柏拉图主张由哲学王担任统治者,护国者、守国者和生产者各司其职。柏拉图的观点源于其哲学上的理念论,仅以斯巴达的社会制度作为原型;亚里士多德的观点源于其对现实世界中现有政治制度的哲学思考。
2.阅读材料,完成下列要求。
材料 亚里士多德师从柏拉图,不过亚里士多德后来在许多问题上背离了他的老师而另辟蹊径,并常把柏拉图的思想作为批判的靶子,甚至有意夸大他与老师的分歧。学习多年之后,他自己创立了一个哲学学派,后世称为逍遥学派。可以说,在他的思想里既有柏拉图思想的继承,也有自己思想的创新。
时代的交错,历史的动荡,使得柏拉图与亚里士多德二人的思想必然是两个交集,新与旧、继承与发展,既有相同点又有不同点。不同的思想,不同的人生经历,都同样成就了两位伟大而经典的哲学家、政治家,同样留给后世丰富的理论和无尽的思考。
(1)根据材料并结合所学知识,分析说明亚里士多德批判柏拉图的思想,并夸大与老师的分歧,是否意味着他们的师生关系十分紧张。
(2)根据材料并结合所学知识,谈谈对“柏拉图与亚里士多德二人的思想必然是两个交集”的理解。
解析回答本题,要运用历史唯物主义的观点,辩证地分析亚里士多德对柏拉图观点的继承与发展。亚里士多德与柏拉图的分歧,正是建立在他对柏拉图思想发展的基础之上。
参考答案(1)否。因为亚里士多德与柏拉图之间只是在哲学观点、政治观点上存在分歧,这并不能说明他们之间的师生关系十分紧张,相反,亚里士多德十分敬重自己的老师柏拉图,柏拉图也很欣赏自己的学生亚里士多德,正如亚里士多德所说:“吾爱吾师,但更爱真理。”
(2)因为亚里士多德继承了柏拉图的许多成果,同时又对其老师的某些哲学观点进行批判,他们的思想既有相同点又有不同点,因而两人的思想是“两个交集”。
3.导学读材料,完成下列要求。
材料一 苏格拉底的弟子柏拉图出身贵族,他和他的朋友们引雅典为自豪,可对雅典人民并不信任。当雅典民主政体判处苏格拉底死刑时,这种不信任由加深而转为仇恨。因此,柏拉图的目标是要实现一个既能维持贵族特权又可为贫苦阶级接受的社会。柏拉图曾希望叙拉古的统治者能接受他的学说,付诸实践,以实现他的政治理想,但未能如愿,他只好回到雅典,给一批批弟子讲学,达40年之久。他教导弟子们说,世界上存在的每一样事物都是相应的理念的不完善的摹本,所以,整个现实世界是完善的理念世界的不完善的摹本。柏拉图认为,善不是变动不尽的现实世界的知识,而是真实的理念世界的知识。
材料二 这一历史时期的另一位伟大的思想家是亚里士多德(公元前384—公元前322年)。他开始时是柏拉图的弟子,但是,老师去世后,他创办了莱森学院。他的卓越贡献主要在逻辑学、物理学、生物学和人文学科诸领域,他实际上是这些学科的创始人。他说:“有些人生来就注定应该服从,另有些人生来就注定应该统治……战争的艺术是一门关于获取的自然艺术,因为它包括狩猎;是一门用来对付野兽和那些生来应该受统治、却不愿服从的人的艺术。这种战争当然是正义的。”
——以上材料均摘编自[美]斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
(1)根据材料一、材料二,概括柏拉图、亚里士多德活动的共同点。
(2)根据材料一、材料二,指出柏拉图与亚里士多德关于建立理想国家的途径有何明显的不同,并说明应如何认识这种不同。
参考答案(1)都兴办学园,从事教育活动;都开展学术研究。
(2)不同:前者希望通过哲学王担
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